日期：2022-04-18 08:52:23
　　洋光雨露解读曾国藩
　　中国半个圣人　晚清中兴名臣
　　立功立德立言三不朽

　　为官为政为相一完人
　　桐城派文学传承者和改造者、湘乡派文学创立者、汉学与宋学矛盾调和者、湖湘文化充实完善者、晚清理学大家、中国古文化之集大成者。
　　宋明理学、中国儒学，中国传统文化之守道者与“掘墓人”！
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　　日期：2022-04-21 19:43:34
　　第二章
　　梦蟒入宅宽一生　　顽疾奇痒伴终身
　　话接上节，这家庭环境究竟培育出什么人物，本书以后会大量记述。因不属本节内容，先按下不说，待时机合适时再叙。

　　再接着说曾玉屏，犹如老父曾竟希当时对自己年轻时一样，曾玉屏对儿子的表现也大失所望，却并未表现岀来对儿子的责怪，而是一味地严格要求、不停的鼓励，希望儿子不要丧失了读书的信心。
　　儿子曾麟书尽管读书缺少灵气，但无论怎样，麟书也算是认识了一些字、读了一些圣贤书，也并未象自己之前的那个浪荡样，怎么说也是个听话且走正道的孝顺儿子。忙时田里帮忙，闲时雨时就埋头读书。虽然是连考了快二十年了，也没中个秀才什么的壮大门楣，可令人欣慰的是，家族毕竟是按自己的愿望开始真正走上了＂晴耕雨读＂（半耕半读）的耕读之路。
　　醉心耕读勤奋刻苦却难酬祖愿
　　有历史人文学者统计过，在近5000年的中国历史上，真正的农家从刚刚路脚算起，要成就一个科举入仕的朝廷命官平均需要约100-120年时间的不间断奋斗，也就是说差不多需要五、六代人的连续性的不懈努力。让我们也大致算一下曾国藩氏的成长周期。假如从棠兴村迁入白杨坪的竟希公（始迁）算起，用了不到100年，曾家算是比较发奋、比较幸运的了，只用了91年的时间，成就了一代名臣（曾竟希出生于1743年的乾隆年间，至曾国藩23岁中进士的1834年，91年），是十分稀少的了。

　　现在，再回头看看曾玉屏的宝贝儿子----曾麟书（谱名毓济，字竹亭，生卒1790-1857），曾玉屏长子，为乡间私塾教师，历经17次童试，终在43岁时中秀才（通过院试），育有五子四女。这人资质确实不行，所以科举功名之路走的既不顺也不远，虽然没能实现祖父兴文旺家谋取功名的愿望，但至少比没读多少书，差不多象文盲一样的曾玉屏算是上了一层楼了（当然，见识、魄力、能力及格局与乃父相比，还有相当的差距）。

　　儿子曾麟书也觉得未酬祖愿，但终究还是要面对现实。既然科考之路不顺，那就当私塾先生吧，从此一边教书一边科考。还暗下决心一定要继承好传统，且要矢志不渝：如果自己的儿子资质还不行，那就孙子上，一定世世代代努力下去，直到成功！
　　家境日盛竟希公满心欢喜

　　嘉庆十六年，年已67岁的曾竟希觉得，现在儿子浪子回头后，儿孙满堂，家境日兴，半耕半读，也出了识文断字的人，今生算是圆满了。只是近年来总是梦多，只要一坐下来不一会儿就会昏昏沉沉的，似梦非梦。晚上也是。这不，到了冬天了，吃过晚饭只要一上床躺下，小虎子就马上偎过来暖暖和和的，不时就进入了梦乡。
　　原来闹心的二儿子曾玉屏浪子回头，真真的是金不换！湘乡受辱之后，性情归正，一路狂奔，持家理业，蒸蒸日上，受到四邻八乡刮目相看，老头儿的心里呀，别提多滋润了。想着想着，就用手轻轻抚着细长的山羊胡须，情不自禁的眉笑眼开。
　　自棠兴村迁来，就慢慢兴建了白洋坪，自嘉庆十三年（1808）开始入住。后又继续建设，共有48间房子，6个天井，2个花圃，整个建筑为砖木结构，青瓦白墙，双层飞檐，山字墙垛，雕梁画栋，颇为壮观，无论怎样说都算是个富足人家了（作者注：自那时至今，白玉堂的模样变了许多，宅院四周的石砌围墙被拆除，石槽门和右边房屋被拆掉，惟有左槽门和左边横房仍保持原貌，曾麟书所写的“芳迈群妍”四个大字仍清晰可辨）。

　　在白玉堂的右前方，有一株古老的皂荚树，老树上有一根像巨蟒一样的紫藤，当地百姓称之为“蟒蛇藤”。曾竟希最是喜爱这紫藤，尤其是这形如蟒龙（蛇）样的缠绕状，肯定预示着家运的昌盛吉兆，每每有空时总喜欢精心修剪与抚摸（注：后至咸丰九年时，曾氏家族分家，白玉堂分给了其叔父曾高轩，因其叔父膝下无儿，曾国藩六弟曾国华过继叔父，白玉堂从此成为了曾国华的宅园，此是后话）。

　　曾竟希看到家境日益兴盛，想到孙子曾麟书，也真的是"兴文"了，就十分的开心，这伢子虽然天资一般，但也争气，更有股倔犟劲，让人挺喜欢的。这不，一直坚持读书科考，考了近二十年了，还没考中。虽如此，家里也出了个文化人呀。在这点上，要说还是二子玉屏明白，无论如何也咬着牙要让儿孙们读书，而且还很坚持。真不错，是我曾家的种，有志气！

　　曾竟希夜梦蟒蛇入宅孙媳生子
　　话说时间来到了嘉庆朝十六年（1811年），农历十月十一日（11月26日）这天，在这季节，虽是在湖南，也渐渐入冬，天气正慢慢的转凉，就是壮年人一到下午和晚上都要多着件衣物才好，何况是年已67岁的老人呢。
　　这晚，曾竟希晚饭后早早的上床，小虎子也如往常一样依偎在他枕边。可以想象，那时的人们所处的时节，既没有电，更谈不上电灯电器什么的。乡下人，特别是没多少文化的人，也不可能有什么娱乐节目可以互动娱乐，唯有的节目就是造人以传宗接代，尽早搞掉不孝有三、无后为大的帽子，否则，就很难在人前立足了。
　　正如近些年的往常一样，曾竟希差不多每晚都有梦境，今晚又是这样。
　　曾竟希梦见自己也象往常一样在院中抚摸紫藤，突然觉得一阵冷风从半空中吹来，隐约感觉到一条状如碗口粗、长约一两丈的大蟒自空中向东厢房里飞去，接着一声响亮的婴儿啼哭声传了出来……曾竟希也被这一幕惊醒，正惊刹间，听到家人一边小跑着进来，一边兴奋的用湖南乡下话叫喊着：太爷爷，生了，生了，是个伢崽子！是个伢崽子！
　　在传统社会里，即便是现在，特别是在农村里，也仍然有着公公（有些地方称为家公）不进儿媳（后辈女眷）房屋的习俗。如果不是下人将婴儿抱将过来，曾竟希是不能马上见到的。这时，在依稀的灯光中，看到婴儿四方额头，两只小眼睛还没有睁开。越看越觉得与自己梦里看到的情境越相似。这时，小伢崽伸出舌头舔食嘴唇，一伸一缩地蠕动，简直就是梦里巨蟒不停吞吐蛇信子的情景！
　　看到这种场景越发激动，就又想起清晰的梦境来：在梦乡里，忽然看到云雾缭绕，渐渐从半空的云雾中飘移过来一条花色大蟒蛇，足足有一尺粗细。只看到这条蟒蛇蜷曲身子扭转着下行，团团祥云围绕，在白洋坪上方先盘旋一周，眼看着落在院子里却并未着地，身上斑斓的鳞甲闪烁发光，还将巴斗大的脑袋伸进房门，两只眼睛绿莹莹的仿佛小灯笼，长长的信子一伸一缩不住颤动，还清楚的听到嘶嘶的声音。这么大一条蟒蛇进屋，如何是好？