我点头，“看到了，而且那只碗已经碎了。”
　　闻言郑大海一愣，却也没再过多纠结，只说，“那只碗，是我父亲留下的，他临终前交给我，让我埋到他棺材右前方五十步的地方，说是能聚财，但只能聚我的财，还说不管我以后多有钱，也不能让老家的亲戚知道。”
　　我问他，“那这只碗是怎么来的，你知道吗？”
　　郑大海点头，皱眉道，“是我父亲年轻时，在村口救了个乞丐，给了那人三餐温饱，次日那乞丐离开时，就在吃饭的碗里画了个咒，说是还我父亲的饭钱，那乞丐留了使用方法，但这只碗，只能在我父亲死后，才能埋到坟里。”

　　乞丐……
　　爷爷北上那些年，混的那么惨吗？
　　我心中有些发怔。
　　却听郑大海又说道，“碗碎了，便碎了，这些年我守着富贵，也没觉得哪里好，回家就像做贼一样，生怕大山知道我有钱，给我宣扬出去，这下好了，碗碎了，那些钱财迟早都要没的，我也省得再提心吊胆。”
　　“非也，郑先生倒是不必担心这个，虽说阴宅风水确实会影响一些气运，但也并非仅限于此，一个人的八字命数，家宅风水，亲友命格，都会对气运造成影响。”

　　我淡声说完，见他还有些回不过神，便又宽慰道，“已有的钱财哪是说散就能散的？你已不是以前的你，财也早已不是以前那份财，更何况，你还娶了个好妻子。”
　　郑大海茫然的看向我。
　　我跟他说，“这世上，好人不一定有好报，但努力的人，必有所获。”
　　郑大海似懂非懂的点了点头，我也没再叨扰，就此告辞，正好和老瞎子坐着郑大海来时的出租车，就离开了。
　　到镇上的时候，吴静的车就等在路口处，似是认得这辆出租车，就将我们拦了下来，连司机一起，到旁边的小饭馆吃了顿饭。
　　饭桌上，吴静又多次道谢，还将说好的三万块钱，给了我跟老瞎子。
　　饭吃的简简单单，郑大海的病治好了，吴静很高兴，饭桌上跟我们说了很多。
　　原来吴静和郑大海认识，是因为吴静上大学时，是个贫困生，正是郑大海资助，才让她顺利读完了大学，那一届跟她一起被郑大海资助的学生，还有十多个。
　　吴静说她一开始追郑大海的时候，郑大海对她简直是如避蛇蝎，她没有办法只能先放弃，转而到郑大海的公司上班，慢慢用能力证实自己的价值和魅力。

　　吴静确实是个很有魅力的女人，很会把握人心，跟她聊天，不会让人觉得无话可说，或是尴尬。
　　饭后她也没再多留我们，知道我没手机之后，只能给了我一张名片，让我以后遇到难事，可以随时找她。
　　从不吃海鲜的我，也实在是想不出，能有什么难事可以找到她身上，但这名片我还是收下了。
　　跟老瞎子乘车回奉天城，老瞎子睡了一宿觉，这会儿又吃饱喝足，似乎才从昨晚的惊吓中彻底缓过来，念叨着问我，“你说教郑大山往坟里扎钉子的到底是什么人？这人既然想要郑大海的命，那郑大海岂不是还会遇到很多倒霉事儿？”
　　“这个你就别惦记了，那人并非存心针对郑大海，不然那钉子换个方位、或是换个方法扎，一夜就能让郑大海咽气。”我不在意的说着，拽过外套，将自己蒙起来，打算睡觉。
　　老瞎子似是有点儿发懵，又嘟嘟囔囔的嘀咕了会儿。
　　我没搭话。
　　那个隐藏在背后的风水师，只是想要那只瓷碗，而瓷碗里爷爷凝气咒所附的灵气，其实很微弱，很难从地脉之气中找到，那么大一片坟地，找一只碗，最简单的办法，就是让与那只碗息息相关的郑大海出事。
　　只有这样，那只碗里的灵气才会因郑大海日渐微弱的生气而产生波动。
　　但郑大海若是真死了，这只碗反倒不好找了。

　　我现在比较担心的，是那人为什么要收集我爷爷的灵气。
　　昨夜我想了大半宿，也还是摸不着头绪。
　　在出租车上，想着想着，我就睡着了，到古董街之后，老瞎子将我叫醒，下车给了车费，又把三万块钱分我一半，也没再摆摊儿，就直接走人了，说是下次有活儿再联系。
　　我看日头还早，到街里，想着再摆会儿摊子，说不定老瞎子不在，没人抢生意，我这卦客也能多起来。
　　却不想刚走到树下，就听有人喊我。

　　是姜凯，他站在聚德斋门口，挺着个腰板儿，老板派头十足，见我瞧他，才朝我摆手，示意我过去。
　　我没作理会，转身坐到街边，就从兜子里往外掏东西，但卦摊还没摆上，姜凯就过来了。
　　“我给你两千，另加十八金，有个物件儿，你给我看看。”姜凯说话的语气比昨天和气了不少。
　　虽然还是很有端架子的嫌疑，但这大概已经是姜老板有求于人时，最好的态度了。
　　我只好把拿出来的东西，又装回兜子里，站了起来。
　　见状，他转身就做了个请的手势，动作很是夸张。
　　我心里摇头，神色冷淡的过去，进了聚德斋。
　　古董街上的门店都长得差不多，但姜凯的聚德斋在这条街上，大概也是数一数二的大铺子了，门匾说不上气派，可里面的货是真的多。
　　当然，像他们这种倒古董的，手里的东西，有六成是不干净的，这里说的不干净，不是来路不明，而是那东西本身不干净，比如带着煞气，也就是姜凯说的凶运。
　　剩下那四成，有三成半是普通物件儿，并不是不值钱，只是普通的古董而已，只有半成的机会，会遇到什么‘宝物’。
　　而这次姜凯让我看的东西，就是那所谓的‘宝物’。
　　我进聚德斋的时候，那厅里已经有个先生在看姜凯说的东西了。
　　这先生姓张，也是在这条古董街上混饭吃的，只不过他有自己的铺子，就在街里，衣着打扮看着也很讲究，与老瞎子不同，这人身上的沉稳和仙风道骨，显然不是装出来的。

　　姜凯跟我进屋，似乎也不觉得同时找两个人来看东西，有什么不妥，只给我俩彼此介绍一下，就说起了那东西。
　　说起来，那也不是个小物件儿，足有两米多长，一米半宽，是张明代制式的美人榻。
　　这样的床榻在姜凯的铺子里还有两张，但制式各有不同，尺寸也大都偏小一圈。
　　姜凯说，明朝时期的美人榻有比较明显的特点，就是床榻的一端内卷呈枕状，另一端高起外卷呈靠背状，正靠背则一般是简洁的攒拐子镂空板，床腿以小龟足为主，风格简朴，床身却偏于单薄。
　　而他手里这张美人榻，虽也是明代传下来的东西，造型却颇为古怪，床榻本该外卷的那一端靠背，呈微微的内卷凹陷状，正靠背则是块厚重的山水浮雕板，床板和床腿也颇显敦实。

　　看上去很是笨重。
　　我倒是知道，这种美人榻，在古代一般是女子出嫁时的陪嫁品，鲜少有这种敦实笨重的制式。
　　而且那床榻靠背的一端，内卷凹陷成那个样子，侧躺，根本没有办法靠上去，仰靠，也会让人呈微微的卷曲状，倒是很适合现代人靠在上面玩手机，大概低着头也不会累脖子，只是时间长了必然会不舒服。