《周记》
第17节

作者: 柳男辉
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  暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。此时的杭州城已经丝毫不见繁华吴语,只有遍地的凌乱不堪。
  方腊大马金刀,坐在杭州知州的位置上,曾经威严肃穆的知州衙门像是被刚刚打劫过。咳咳,实际情况是,前不久真被打劫过。
  睥睨不羁的眼神扫视着下方,方腊看向垂头丧气、一身狼狈的官员士绅。百万人口的杭州巨城啊,居然被方腊一击得手,粮食物资堆积如山,方腊得以一举扩军数万。
  有杭州坚城作为依托,方腊打算攻下整个江南东路,整顿兵甲战船,然后和大周朝廷抗衡。江南两路繁华乃天下之最,难道还不够自己折腾?

  原本高高在上的杭州士绅名门受尽了折磨,许多人家产被夺,妻女被淫,却甚少有人降方腊。倒不是什么忠君报国之类的,当然那样的也有而且铁骨铮铮,比如砍掉四肢依然痛骂不已的知州大人。
  但对于大多数士绅来说,投靠蒙古人、女真人、色目人甚至外星人,他们都没啥心理负担。前提是你能成事,并且保证我们这些士绅,或叫圣人子弟,也叫正人君子的利益啊!否则便是没了道统,与整个天下为敌。
  问题便在这里,方腊两样都保证不了,这就比较尴尬了。
  只有极少数人扛不住折磨,投降了方腊,大多数人宁可拼得一死也不降,免得整个宗族跟着倒霉。有些士绅单纯不看好方腊,一直死扛。也有很多人全家被拘,但执着地认为大周虽有种种弊病,却没到改朝换代的时候……

  方腊扫过堂下跟随自己多年的猛将,豪气顿生。称霸一方,还是得靠自己这些能打的弟兄啊!那些士绅不要也罢,拿去喂狗就是,反正和自己不是一条心。
  方腊的破锣嗓子响起来,“兄弟们辛苦了,杭州府,咱们拿下了!”堂下一群人鼓噪起来,几个糙汉子的声音最大。
  “但还是要抓紧,折种两家的边军不好对付啊。咱们多抢一些地盘,多备粮草,多拉人,才好迎战官军!大事若成,共享富贵。”最后,方腊像上市前的老板一样,给手下许下股份。
  “敢不从命!”方腊的心腹将领和狗头军师齐齐行礼,杭州城墙上的“方”字大旗猎猎作响。杭州城各处依然火光不断,妇女的哀嚎求饶声不绝。
  知州衙门外,被断去四肢、割掉舌头的杭州知州蘸着口中鲜血,在地上写下十几个触目惊心的大字。然后这位老人趁周围的方腊军士兵疑惑之时,奋力扑向一名甲兵。
  “逆贼方腊,屠戮士绅。对抗国朝,不得好死!”
  钦宗二年二月初,初步消化杭州府的方腊打破了厢军和乡兵弓手组成的包围圈,大掠江南东路,江南的求援文书雪片般发往开封。与此同时,辽国大败之后,正派使者向汴京赶来。

  时间回到钦宗元年,除夕夜,明月寨,大操场。
  看着自家的小娃娃装扮成猴子的样子,在台上扭来扭去,乱成一团,寨兵和寨民笑至泪奔。李小夫子没来的时候,明月寨和其它勋阳山区的寨子一样,穷的一批,慌的一批,哪来团圆幸福啊!
  李响来到明月寨之后,很快站稳脚跟,然后身居高层。先是教这些原本没机会读书的孩子认字,然后发现了鱼道,接着又发现了铁矿,建成土高炉。
  冬日越来越冷,李响又带着大家制作羽绒服和低廉的防寒服。人生第一次,他们这些寨民在冬日有了外出活动的权力,不再是躲在草窝中瑟瑟发抖。
  寨民粮食不足,又是李响从大周农书里学来知识,教大家改进肥料,兴建水利。
  明月寨和勋阳山区的很多寨子一样,其实并不缺水,毕竟又是汉水又是丹江的,山里还溪河遍布。粮食奇缺,主要是缺肥料和水利,另外,山里种地更加辛苦,产量能有江汉平原水田的一半便不错了。
  李响从大周农书中汲取经验,说服寨中老农,推广新型农家肥的制作,明年应该能看到效果。如果顺利的话,明月寨的粮食会大规模增产。再加上山林间放养的鸡鸭鹅猪等,明月寨有望实现吃食方面的自给自足。
  另外李响还计划根据地势,利用小水库和水车改良部分山地的灌溉条件,但人力财力不足,只好暂时放弃。
  总之这一系列的变化,寨民都看在眼里记在心里。加上李响建工坊雇佣人力,主掌青年营雇佣伤残老军,用股份团结大小头目……
  不知不觉间,整个明月寨自上到下,都把李响当成继承人的不二人选。并且除极少数人外,都盼着李响和刘素素早日完婚。
  李响做的事情其实一点都不神秘,所谓的新技术、新法子大周早有了,只是继承、流传和推广方面做得太差。

  再发散一下,其实历朝历代,中国的工匠甚至农民都不缺乏创新性思维,毕竟谁都想过好日子。只不过儒术对于技术进步,总体上是采取压制态度的。
  所谓“奇技淫巧”的诛心之言,其实只是怕其中蕴含的力量颠覆士绅而已。工匠被贬为世代贱籍,还被逐渐剥夺识字做官权,这就是士绅阶层心虚的最好例证。
  大周的士绅控制一切社会资源,正人君子、圣贤子弟们享受着金字塔顶端带来的优越感,通过儒学、科举和宗族把触手伸向社会的方方面面。
  至于广大的小老百姓,每年百十个鲤鱼跃龙门的例子摆在那里,谁敢说大周不公平?
  士绅的触手非常聪慧敏感,他们及时地压制一切不能受自己完全控制的东西,于润物无声中消灭异端。
  逻辑思维和自然科学体系会带来自由化、体系化、独立化的思想学说,开启工业时代的大门,受到的压制最为严重。
  不识字、没有自由、甚至不能保全自家财产的匠户们,面对先进技术当然就提不上有多少积极性了,反正有好东西他们也保不住,还不如凑合着过日子,最好是混吃等死。
  某些匠户有些好手艺,几乎都是死攥在自己手里,传给子孙当铁饭碗。很多优秀的科学技术便是如此,一旦失去传承,便会消失在时间长河中。
  匹夫怀壁,这是一个古老但发人深省的传说。
  没有相应的身份地位却拥有巨大的财产,这便是小民的原罪。抱着黄金的乞丐招摇过市,可能会嚣张一时,但迟早成为士绅阶层的肥肉。
  当明月寨的小两千寨民为了小铁矿和土高炉欢呼雀跃的时候,黄立仁这位以“严以律己”和“克己复礼”自居的老人,一边和蔡京进行利益交换,一边又将明月寨视为自己的囊中之物,代价很可能是上千条性命和几百户人家的家破人亡。
  但这位年轻时也是意气风发的圣人子弟却没有一点心理负担,小民居然想拥有铁矿,还有没有天理?!圣人云,存天理,灭人欲也!你们这些小民,就该服从王化,好好种地做工,别老是不安分。至于这铁矿?也只好本人受点累,代劳喽……
  明月寨的寨民怎么想?真是愚蠢至极的问题,蝼蚁难道会有想法吗?他们又敢有什么想法?!
  李响自以为已经对这个时代做了很多妥协,比如明月寨的上下等级之类。可李响还没有接触到大周主流社会,他不清楚的是,明月寨已经加速向他的思维靠拢,基本不可逆了。
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