《远去的村庄》
第50节

作者: 592851055
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  日期:2021-05-13 07:41:42
  到我出生的时候,这些娱乐活动,已经被“破四旧”给破掉了,戏装什么的都已经消失不见,就只剩下了这些没有多少铁的旧兵器。
  我们村不大,只有百十户人家,五百多人。这百十户当中,大多数都是一个姓氏,多少年前一个老祖宗。其余零零散散十来户外姓的,大都是当年在村里给大户人家当长工定居下来的。这些外姓人家当中,有一户姓吴的,只有哥俩,老大吴老堂,老二吴老行。原来给人家当长工,没房子没地的,年轻的时候没能娶到媳妇。后来解放了,翻身了,分了财产分了地,虽然已经四十来岁了,仍然盼着成个家传宗接代。于是四处托人给俩人说媒,一来二去的,就被村里的坏小子们打起了主意。

  村里有一个小名叫三文的,家里原来是财主。上过学,识字,用当时的村里人的眼光来看,可谓是风流倜傥而又多才多艺。会吹笛子吹箫,会唱京剧,关键是人长得好,背高条直,眉清目秀。刚解放那会,虽然已经成了家,可是刚20来岁,爱玩的年纪。虽然家里是地主,被分了田, 但三文本人因为有文化,在外地有正式工作,没受多大影响。他的爱好很多,我小的时候,经常到他家看他打的鱼,那时候他的工作已经没有了。

  三文在闹社火的时候,扮演的青衣。由他化妆而成的大姑娘小媳妇,比很多真正的女人还好看。跟三文同龄的几个人当中,也有在秧歌里边扮演媒婆的,涂上腮红举个眼袋,还真像那么回事。几个人到了一起一合计,决定到吴家骗顿好饭吃。于是大家拿出闹秧歌的时候预备的行头,开始为三文打扮上了。
  日期:2021-05-13 12:20:31
  打扮好了以后,先由一个能说会道的,到了吴家,告诉那哥俩,有一个外地闺女流落到本村,求人包养—当然原话肯定不是这样,具体怎么说的我不知道,反正那意思就是为哥俩找了个对象,但只有一个人,看哥俩谁有找对象的想法。二人一听,心花怒放,经过商议,决定由大哥出面当家长,年龄稍微小一点的老二当新郎。经过一番准备,就准备在家里相看新媳妇了。
  “媒人”告诉吴家哥俩,姑娘是外地人,好不容易来到本地,哥俩要想看,需要有正式的仪式。父母之命,媒妁之言,虽然父母都没有了,不能缺了礼数。所以,吴家哥俩最低限度,要准备一些点心,摆点酒,八个碟子八个碗不要了,酒和杂水(熟食)不能省。
  经过一番忙碌,终于到了姑娘进门的时候。三文经过简单的化妆,头上裹着头巾,几个小伙子陪着来到吴家。吴家兄弟一见三文,惊为天人,心情大好。三文话不多,很羞涩,但是含蓄地表达出对吴家的满意。于是宾主尽欢,一通吃喝之后,就准备商量哪天办喜事了。

  那时候村里人喝酒,都是把酒温了喝。温酒,专门有一套酒壶和温酒的碟子,每次喝酒之前,先往碟子里倒一点白酒,用火柴点燃了,直接把酒壶放到着火的碟子上。碟子里的酒烧完了,酒壶里的酒就热了,能烧完最后不留下水分的,是为“老白干”。这样温过的酒,喝起来不伤身体,但是劲头会变大,容易让人很快变得晕乎。
  在吴家喝酒的几个年轻人,很快就喝的有了酒意,气氛开始变得热闹。三文拌的是姑娘,说话掐着嗓子嗓子的,这时候酒意一上来,头巾也摘了,说话也忘了掐嗓子,露出了本来面目。吴家哥俩虽然也喝了酒,但是时刻关注着即将过门的媳妇。一见三文摘了头巾,再听说话声音,一下就认出了他,不由脱口而出:这不是大虾米(三文父亲的小名)家的小崽子吗?
  楞了一下神,回过神的几个坏小子,落荒而逃。、
  日期:2021-05-13 15:36:17

  传统婚姻里边,媒人的权限很大,所以,利用媒人之便骗吃骗喝骗财物的媒人也不少。再则,一般媒人介绍对象大多都想能够保证成功率,以获得足够的成就感,所以一般向双方介绍对方情况的时候,会出现只说好的方面,对于不好的方面对方不问尽量不说这样的现象。也就是,能隐瞒的尽量隐瞒,有什么问题,双方结婚以后自己去发现。无疑,这种情况,在今天的人看来就是欺诈。但在那时候的媒人看来,不过是行规,是正常的。

  有一个小笑话,说有一个媒人介绍一个瘸子和一个头发少的成亲。双方相看的时候,媒人为了掩盖双方的缺点,让瘸腿的骑上马,让头发少的戴上花冠,这就是所谓的“走马观花”的由来。因此,尽管大家都离不开,媒人在村里的社会地位却并不高,往往成为说谎者、骗子的代名词。所谓的保媒拉纤,多少带有一些讽刺的贬义。
  到了新社会,提倡自由恋爱,废除封建包办婚姻。但是,这样的观念传到农村,需要时间。尤其是,原来大家都没什么文化,或者只认识自己的名字,对于新观念接受起来不那么容易。所以这个时候,传统的说媒,在村里仍然大行其道。自由恋爱者虽然有,也大都如凤毛麟角,背地里被老人们诟病,在家里也不受待见。封建时代的媒婆,是政府给发执照的,这时候虽然没人给发执照了,农村人仍然离不了。用他们自己的话说,是积德行善,为子孙后代积福。不过,随着农村教育的普及,说媒的作用,在农村是呈逐渐弱化的状态的。当新世纪来临,高校普遍扩招,高等教育大面积开花,不再是高高在上的象牙塔,靠说没骗吃骗喝骗财者,也随着时代的发展,采取了新的形式。不过,那是后话,这里就不再赘述了。

  日期:2021-05-13 20:03:15
  第七章  过 年 
  《二十四节气歌》说:小寒大寒,杀猪过年。最冷的时候过了,就该过春节了。 
  那时候过春节,需要做的事情比现在多很多。细想起来,庄稼人劳作了一年,吃糠咽菜了一年,也该找个理由欢聚一下,改善一下伙食。所以,在我们的所有传统节日中,最重要的内容恐怕就是吃,做各种吃食。老话说,饿了吃糠甜如蜜;又说,偷来的东西最好吃。其实,无非是想说明,不管是吃什么,过程是重于结果的。之所以很多人感觉现在同样的东西不如以前好吃,缺乏了自己做的过程,恐怕也是其中的原因之一吧。  

  人们都羡慕贵族富足闲适的生活,拼命干活的目的无非是为了能多收获一些,将来老了能少做一些,生活多一些保障。但是,离开了自己亲自动手的过程,不管是吃东西也好,享受财富也好,就会减少许多收获带来的成就感。成就感,是人在温饱问题解决以后继续前进的唯一动力。没有了成就感的人生,就没有了什么盼头,不管是吃东西还是享受财富,就不可能有成就感带来的滋味儿。 
  过年之前,仍然有许多活儿等着要干,然后过了年才会有半个月左右的休闲。
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