《『圣经』中的历史,与历史中的基督教》
第3节

作者: lisayan2012
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  大卫很信靠神,但也有跌倒的时候。 “只因在人群中多看你一眼”,大卫便迷上了美女拔示巴。为了娶她,大卫设计谋害其丈夫乌利亚。这是以色列史上一桩有名的谋杀案。
  二者虽结婚了,却遭到上帝谴责和惩罚,“刀剑永不离开他的家”。他们的第一个儿子生下后夭折,而大卫的另两个儿子为了美丽的妹妹而打得你死我活。
  第三任,智慧的所罗门王:公元前970-931年,大卫之子。
  这是以色列的全盛时期,所罗门在耶路撒冷建立一神教圣殿,这是第一个圣殿。
  统一的以色列王国只存在了三代即告灭亡。

  7.以色列分裂
  公元前931年,相当于中国的西周。
  所罗门王死后,以色列分裂为两个国家,南国(犹大国)定都也耶路撒冷;北国(以色列国)定都于撒马利亚。两国长期并存,达200多年。
  两国并存期间,出现了诸多先知,例如以利亚,以利沙,约拿,阿摩司,何西阿,以赛亚,耶利米。
  8.以色列北国灭亡

  公元前722年,相当于中国春秋时期。
  以色列北国背离上帝,国势衰微,被亚述国所灭,国王和人民被掳。北国存在了208年。
  亚述是一个穷兵黩武的民族,因生存环境狭小恶劣,有强烈的侵略欲望,崇尚武士精神,类似于今天的大和民族。
  亚述是个罪恶的民族,根据《圣经 约拿记》,上帝本想除灭亚述,但后来全国人民都悔改,上帝便宽恕了他们。公元前612年,亚述帝国被新巴比伦王国所灭。
  9.以色列南国灭亡
  公元前586年,相当于中国春秋时期,赵氏孤儿事件就发生在此时。

  古巴比伦国攻陷耶路撒冷,捣毁了第一个圣殿,南国灭亡。尽管先知以赛亚鼓励犹太人民归向神,但犹大国还是失败了。南国存在了300多年。
  《圣经 耶利迷哀歌》记录了巴比伦攻陷耶路撒冷的惨状。
  巴比伦国王十分残忍,将犹大国王的双眼挖去,把婴儿摔死在石头上,剖开孕妇的肚子,并把国王和所有犹大俘虏放逐到巴比伦。
  《圣经 诗篇》中的“流浪之歌”就是咏叹这段历史的。《以赛亚书》则预言了神对巴比伦的惩罚。
  古巴比伦是世界四大文明古国之一,富饶,美丽,强盛,因此有人认为圣经中的天堂就是巴比伦;
  《圣经 约伯记》则源于巴比伦一个英雄的传说;《创世纪》中的人类建造巴别塔,上帝变乱人的语言的记载,也是源于巴比伦的传说。

  古巴比伦的汉谟拉比国王于公元前18世纪颁布了《汉谟拉比法典》,这是世界上的第一部成文法典,在世界法制史占据重要的地位。因这一部伟大的法典,巴比伦成为古代世界中管理十分规范的帝国。
  古巴比伦王国成立于公元前1894年,被亚述所灭;
  新巴比伦王国成立于公元前626年,消灭了亚述帝国。看到了吧,古国被亚述灭,新国则灭了亚述。
  新巴比伦王国于公元前539年被波斯帝国征服。
  波斯帝国于公元前334年败于所向无敌的马其顿大帝亚历山大。
  日期:2012-01-17 04:03:22
  10.犹太人返国
  公元前536年,相当于中国春秋时期。这一年在中国法制史上具有划时代的意义:郑国的执政子产“铸刑书于鼎,以为国之常法”,第一次正式公布成文法典。

  这是中国历史上第一部成文法典。
  此举遭到孔子等许多贵族和上层人士反对,因为他们认为只有“刑不可知”,才能“威不可测”。
  波斯帝国征服新巴比伦王国后,波斯国王居鲁士允许犹太人返国。
  部分犹太人返回耶路撒冷后开始重建圣殿和耶路撒冷城墙,这是第二个圣殿。
  此时的先知主要有哈该,撒加利亚,但以理,玛拉基,等。

  11.亚历山大统治时期
  公元前332年,中国的战国时期,顾名思义,到处在打仗,中外皆然。
  希腊--马其顿国王亚历山大击败波斯帝国,占领巴勒斯坦地区。一代天骄亚历山大崇尚希腊文化,命令犹太人以希腊语为通用语言,教授人们希腊的礼仪,服饰,建筑,风俗等。
  亚历山大在希腊文化传播上的贡献不亚于其对世界的武力征服。
  古希腊文明是西方文明的源头,人类智慧才华的凝聚,最大的成就可以说是文学和艺术。

  比如我们耳熟能详的荷马史诗,千奇百怪的神仙,伊索寓言,悲喜剧。著名希腊哲学家----苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,至今影响着人类的思想。
  圣经中我们也可以看到理性思辨哲学对基督教的影响,比如保罗的《罗马书》。
  法律方面,首创陪审团制度,是法制史上的重要发明,为许多国家采用。那些屹立数千年的恢弘壮观的神庙建筑则引发我们多少怀古之幽情!
  公元前2世纪,古希腊被不可一世的罗马征服,而希腊灿烂的文明长久地影响着罗马。这句话很有意思:“当罗马帝国征服希腊帝国的土地的时候,也就是希腊帝国征服罗马帝国头脑的时候。”。
  在此之后,犹太人的主要语言由希伯来语逐渐变为希腊语。圣经旧约为希伯来文,而新约为希腊文。
  如今希伯来文又奇迹般复活了,象这个民族一样神奇。
  12.马加比统治时期
  公元前166-前63年,中国强盛的西汉王朝。

  公元前166年,为争取宗教信仰自由,反抗希腊统治者的宗教迫害,马加比家族领导犹太人在耶路撒冷以南武装起义,解放了耶路撒冷,建立了独立的犹太国家,并重建第二圣殿。犹太人获得了暂时自治。
  13.罗马傀儡统治
  公元前63年,中国强盛的西汉王朝。
  强大的罗马军占领了耶路撒冷,巴勒斯坦地区由罗马指派的傀儡国王统治。傀儡国王大希律扩建了第二个圣殿。
  犹太人为摆脱罗马统治,发动了多次起义。公元前27年,存在长达400多年的罗马共和国告终,帝制开始。

  古罗马对人类文化的最伟大贡献之一,就是举世闻名的罗马法。古罗马第一部成文法是颁布于公元前451年的《十二铜表法》,其中规定了公法与私法、刑法与民法、实体法与程序法、同态复仇与罚金、氏族继承与遗嘱等原则。罗马公民法适用于罗马公民,赋予公民权利,使平民的政治、经济和社会地位空前提高。万民法则用于调整与外国人有关的法律关系。

  公元前1世纪,罗马进入帝国时代,法学空前繁荣。罗马法对整个世界法制史,尤其是大陆法系(即罗马法系)国家的立法,产生了深远的影响。罗马私法(民法)是民法的开端,目前大陆法系民事法律基本都是传承自罗马民法,包括德国、法国等国家。罗马民法所确定的一些法律原则也为当前各大法律体系所接受,比如“私有财产神圣不可侵犯”、“契约自由”、“当事人意思自治”、“侵权过错原则”等等。罗马法学如此辉煌的成就与其强大的政治,军事,经济力量紧密相关。而国家的强盛也依靠先进有效的法律体系作为保障。

  中国属于大陆法系国家,罗马法的影响无处不在,可以写出另一个博士论文。罗马的《法学阶梯》,《民法大全》至今仍是法科学生的必读书目!今后仍将是。19世纪德国法学家耶林说罗马人曾三次征服世界,头一次以武力,再一次以宗教,末一次以法律。
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