自从这个高龄皇帝突然登基后，他老当易壮、回光返照，会吟几首歪诗小曲的他，自比秦王汉武。他发现了所有皇帝没发现的治国诀窍，这就是巫师八卦、易经等中国独有的治国法宝。一时间任命了无数治国的俊杰。任命疆固为戍边大将军、库丰为户部司郎、不上大夫为刑部司郎、雨顺为工部司郎----；任命臣进贡、李进贡、王进贡----等为知府、巡抚，反正每个大臣都有个非常吉利顺耳的名字，一时间整个国家国泰民安粮满仓。这皇帝了得，在位时还修了许多彩虹般的大桥，所有的大桥也由他取个吉利顺耳的名字，他把个国家治理得欣欣向荣。

　　一日，天空下起倾盆大雨，不一会儿将可抗千年洪水的金汤大堤冲溃，草民们流离失所、饥不择食。眼看饥民要造反，皇帝只能让兵勇开仓放粮，兵勇报告报告皇帝：“粮仓是空的，就仓门口堵着一排陈粮-----”，皇帝又能让兵勇打开户部的银库，兵勇报告报告皇帝：“银库是空的，只有白条-----”这皇帝看此情景，没有粮、没有钱，水再堵不住怎么办？心中一急立即带领兵勇一马当先冲向缺口的大堤------。

　　竖日后，一行兵勇队列走上彩虹大桥时，大桥突然塌了-----；一次发生了3级地震把个巍峨漂亮的城门也震倒了，华丽的宫廷也震倒了，露出后面成片的贫民窟、荒芜的田地------。
　　老皇帝日渐衰老，只能退位了，新的开明皇帝登位了，明智的他叫来疆固大将军，夸奖他戍边有功、边疆安宁。他让大臣们拿来地图，看看他掌管的壮丽江山，他看大臣拿出的地图是旧版地图，心中立刻不悦，又让他们拿出最新的地图，他看着日渐扩大的版图心中暗喜、当他目光停在了每个皇帝心牵的边疆，指着犬牙交错的区域问疆固大将军时，发现无人答应，原来这疆固早就溜之大吉了，皇帝心中一惊，怒问身边的大臣，大臣们身如筛糠说：“皇上，您指的边疆早就划给匈奴了，新的边疆离皇宫只有500里了”。新主子仰天长叹------。

　　不日，匈奴人为老皇帝写了史记列传，盛赞他的治国方略、宏大才智。

日期：2006-3-25　13:26:52

　　《荣华与富贵追求的梦境，草根与权贵轮回的世界》
　　中国多数人心中追求的没有博爱、平等。愚昧草根也好、显赫权贵也好，平生只梦想着永远荣华富贵，这就是多数国人的信仰，我们没有那种只要人生精彩不要世代富贵的信仰。看中国的历史就是一部草根与权贵血腥轮回的历史，刘汉武、朱洪武直到近代几乎是草根中的无赖、枭雄一统江山，其间草根百姓、显赫权贵均生灵涂炭。
　　权贵们知道只有权利、只有铁血武力才能让他们富裕、显贵，并代代相传，当这些曾经的草根轮回为权贵后，立即忘却昔日歃血为盟的草根兄弟。所以说为什么几乎所有的草根暴动根据地，在草根中的枭雄成为权贵后，依然一贫如洗就是这个道理。因为草根们心中的救星其实仍是没有博爱之心、没有高尚人文思想的草根，只有铁石心肠的人才能做到一将功成万骨枯，铁石心肠的人怎么会去爱草根呢？爱江山、爱美女还差不多。

　　从草根夺取政权的那天起，新的权贵其实就诞生了，因为梦寐以求的荣华富贵终于实现了，老权贵生出许多小权贵后，并想让他们代代荣华世世富贵，以致整个权贵阶层数量日益庞大，草根社会不堪重负。这时，有思想的、有理想的仁人志士眼看着社会要发生血腥动荡，总想尽方法来拯救社会。这时侯的愚昧草根是不能理解的，以为精英要造反，数量占优的他们却对少数精英的义举无动于中。权贵们为了自己世代富贵，总利用一切手段来愚弄草根，他们最害怕精英们唤醒愚昧的草根，权贵们对精英是比先除之而后快，所以历来中国的社会是精英被赶尽杀绝的世界，一个社会在完全缺失精英后会很快失衡而风雨飘摇，不过社会虽然飘摇，但权贵们总能想出办法来维持稳定的局面，他们原本就是草根，最了解草根的心理和动物的需求，因此在草根狗急跳墙的时候，也会丢几根骨头，稳定下局面。

　　与草根不同，精英们不是用暴力而是用法律、思想来改造社会，使社会有序协调。但在不愿自己也享受平等、自由的快乐，只想永远荣华富贵的血腥权贵面前，又是何等的势单力薄。结果是不甘心在世外逍遥的精英会立即被权贵们消灭，当草根无法忍受数代权贵欺压的时候，矛盾爆发了，缺失精英思想的草根只能用血腥暴力向血腥权贵迎战，他们一无所有，义无反顾，他们将权贵统统也赶尽杀绝。这时候，草根们欢欣鼓舞，他们中的救星带领他们打败了权贵，若干年后，草根们发现他们依旧是一贫如洗的草根，只是多了些昔日里曾经的权贵也成了一贫如洗的同类，不过是比自己地位还低的贱草根。这些贱草根的祖辈是何等的风光、何等的权贵、何等的血腥啊，他们祖辈权贵在追求世代权贵的时候，怎会想到，他的后代又轮回为最贱的草根。

　　中国就是这样，许多的时候，精英们为了免遭杀身，只能逍遥世外，远远地看着草根与权贵在这个愚昧的世界血腥地轮回。

日期：2006-3-25　13:32:10

　　黄仁宇在台湾成为知名度很高的历史学者，经常在各报刊发表文章，并集结成多本专书，销路都不错，可谓史学界之异数。究其原因，与其文笔风格有密切关系：黄仁宇的论着多有大的历史架构，以个人人生经历,以及在美国生活多年对西方文明的认知与反思）对照历史记载，发展出一套对中、西方历史文化的解读。不拘泥于现代论文的写作格式，以较为通俗易懂的方式，将历史似小说般的呈现，故较能吸引广大的阅读群。他主张以「长时间、远距离、宽视野」的条件重新检讨历史，常探讨的问题包括：中国何以不能在数目字上管理？中国何以不能变农业社会为商业社会？中国的行政何以不能像西方那样理性化？而他以「潜水艇三明治」形容传统中国—上层是没有明显差异的庞大官僚体系，底层是没有明显差异的广大农民，此种说法脍炙人口，常为人津津乐道。

　　我认为黄仁宇历史知识非常丰富、他自己经历也多、文笔也好，他从政治架构、细节分析中国历史社会的根源。我却不敢苟同他的观念。其实中国社会是由具体的中国人所构成，人的行为是由思想及梦想追求指示的，架构、细节只是表象而已，他没有指出中国人一辈辈、一代代心中永远的思想及梦想追求。正是这种思想与梦想的追求造就了中国奇特的历史与社会现状。上面是我有别于他的观念，望朋友们商榷、指正。


日期：2006-4-1　13:35:50

　　上午倒垃圾有感
　　今天上午出门时倒垃圾，发现平时装垃圾的地方被放置了两个漂亮的长方型垃圾箱，垃圾箱顶部向外做成斜面，加上正面，两个立面印刷着醒目的广告，这个广告每天深入在家庭主妇或像我一样主男的眼球。家庭消费品的广告百分百到达目标客户。
　　现在我知道这发布广告的企业快死了，可是他可能死了以后也不会明白是怎么死的。
　　这猪头总经理也不想想，垃圾箱上刷上杀虫剂等卫生用品广告是很好的广告媒体，可是他把自己的食品品牌花钱跟肮脏的垃圾联系在一起了，每个家庭主妇、主男看见他的品牌就想到了垃圾，他能不倒闭吗？

日期：2006-4-7　11:12:03

　　大陆经济演变的历史与现状
　　改革开放初期，文丨革丨十年的浩劫让整个计划经济死水一潭,大批下放的原城市居民、知识青年返城居住，政府无法解决他们的就业问题，社会矛盾突出，中央就出台政策对个体经济适当的放开，让他们自谋职业，其后全国经济进入了第一个活力期，最先经商的人们普遍都捞取了第一桶金。当时，国企与集体企业的职工由于有国家计划的保障,企业生产与职工的生活也稳定，所有的国民心态对整个国家给予充分的信任，对自己的未来充满信心，经济的初步繁荣也带动了文化的繁荣，出现了文丨革丨后的第一个文化复兴的小高丨潮丨。