我父亲是一个地地道道的赤脚医生，常年需要在乡里的医疗站上班，家里农活极少参加的，家里的农活基本都是妈妈跟哥哥来做，我就负责家务和放牛，至于爷爷，他从68岁那年起就不再干农活了（原因？抱歉，在后面的回忆中会有精彩交代，请追看下去）。乡下一带主要是以种植水稻为主的，一年两季，早春产一季叫早造，秋天一季称为晚造，我们乡下的习惯，晚造是要打秧的，打秧是将秧苗拔起来绑成一捆一捆的，这样是方便插秧，减少插秧时间。

　　我与老虎鬼的亲密接触就是从打秧开始的，那一年是我5年级的暑假，是就要上中学的年龄，我也由黄毛小子长成亭亭玉立的小伙子了（不好意思，有点自恋），还是坚守在放牛的岗位上，由于秧田在山边，是老虎鬼出没的地方，虽然是大白天，妈妈一个人也不敢去秧田打秧，我自告奋勇担当护卫，顺便在秧田边放牛，虽然是没领教过老虎鬼，但记得爷爷关于对付老虎鬼的办法，为保险起见，我做好了开天眼的准备，因为爷爷说对付没把握的厉鬼，一定要开天眼，这样方能知己知彼，而开天眼最简单的方法是以牛眼泪做引，因此，我在我的水牛眼睛上吹气，很轻易的将牛眼泪采集到我的拇指上。

　　在傍晚六点多，黄昏时分，忽然间，我家的水牛开始惊恐不安的大口喘气，拔腿欲逃的样子，苦于被我栓在秧田边的树上而跑不成，妈妈明显感觉到不妥，也开始收拾东西准备回家，突然间，几声“熬唔熬唔.”的声音就在我顶上的梯田上响起，叫声凄厉悠扬，令人毛骨悚然，妈妈当时就瘫坐在地上.而我的牛吓得慌不择路，连绳子都扯断了，逃的无影无踪。


日期：2009-12-3 14:52:00

　　我知道发生了什么，我有些慌乱的是那种凄厉的啸叫，那种半人半虎的声音至今还记忆犹新.
　　我有些慌乱，但更多的是激动，激动我终于有机会可以只身施法了，也许是因为看过爷爷捉鬼甚至开坛驱魔，也许是仗着自己法术在身，再，可能更是因为是初生牛犊吧。我默默整理了一下心神，慌忙用沾有牛眼泪的拇指在眼皮盖上抹去，一边再念动咒语，一边朝着叫声方向跑去，当我连爬带跳的跑到第三片梯田时，我终于见到了传说中的老虎鬼，由于是黄昏，天眼比较朦胧，我只能隐约看见它就像一只狗一样趴在田埂上，血盆大口上，两颗白森森的獠牙，浑身是血，半颗头颅也没了，一只脚两只手也是耷拉着，这可是我第一次以天眼看到厉鬼，跟之前贪好玩在祖庙祠堂看到的完全不一样的，这么狰狞。我有些紧张，有些后悔逞强了。

　　但事已至此，开弓没有回头箭，我只好硬着头皮，我急忙念动“收鬼咒”，依着爷爷教的方法，在念完咒语的同时，反手在身后的茅草上打了一个结，说也奇怪，在打完结的同时，我眼前的老虎鬼也如烟雾一样消失了，就如同抽烟的人刚吐出的一个眼圈，立刻就被一阵风吹散了一样，我有些困惑，更有些害怕，这家伙跑到哪儿了呢？是不是我治不了它？不甘心的回过头来看看身后的茅草结，我惊讶的发现，老虎鬼一脸惊惶、面带哀求的神色，被我的茅草结捆住脖子，一动不动的爬在茅草丛中，已不能说话。我知道成功了，心里一阵狂喜.

　　自此之后，我一方面信心十足，再无禁忌；另一方面，妈妈也不反对我学这些被她认为是不靠谱的东西了，而更现实的，是我已经名声在外了.
　　(基于道法禁忌，我不能公开收鬼咒语，为了方便行家验证和交流，我公开咒语的后半段，“. .吾奉太上老君，急急如律令，收鬼”；而放鬼咒可以公开，仅有“释放无事，早往生天”八个字)

日期：2009-12-3 16:41:00

　　说一点题外话，很多爱好者都对道家的“开天眼”非常感兴趣，在日常生活中也有不少人或者风水的东家都很想了解或亲身体会，在这里我就简单插叙一下开天眼的知识吧，由于我是祖传的东西，没有系统的知识涵括，可能阐述得不透彻，甚至会有纰漏之处，请各位行家指正
　　顾名思义，开天眼就是第三只眼，开眼之后可以上观神祗、下察鬼魂以及妖魔鬼怪，有些人是天生俱来，有些人是后天修来的，像一些道士和尚、江湖“神婆”就是此类。最普遍的是3岁之前的小孩，大部分都有这种能力。
　　开天眼在佛家称之为“通天眼”，据爷爷介绍说，佛家的通天眼是需要事前念经才能打开的，效果作用比较落后，这也与俗话说的“道士斩鬼跑、和尚哄鬼走”有一定的联系。
　　道家就不同，道家的开天眼仅需几句咒语（同时需要牛眼泪或人的口水为引，尤其以牛眼泪最为有效），就可以迅速打开天眼，很多信徒或认为这很好玩、很刺激，其实不然，下面我说一些关于开天眼的小故事吧。
　　中国是一个礼仪之邦，逢年过节都会一点心意拜祭祖先，一是表示怀念和孝心，二是寻找自己心理上的平衡，拜祭用品传统是用“三牲”，最不济的都会有一个鸡，这就麻烦了，开了天眼之后，开眼者就会看到自己的先人“大快朵颐”的情景，最恶心的，由于后人一般没有给先人们准备筷子，我们的先人们只好用手来吃，有些像春节、清明的大节日，他们往往会呼朋喝友的聚会，看到这样手脚并用的吃相，回家之后什么胃口也没有了。再，有些不懂事的，草草的拜祭一下，先人还没来得及吃好，后人就准备收拾了，我看到有些先人就像饿鬼似地，张开大口，直接在“三牲”上撕咬.，所以，我在拜祭时，我通常会准备3双以上的筷子，还别说，这办法挺好。

　　至今还记得一个遗憾的浪漫经历，在上高中的时候吧，一女同学约我在比较偏僻的地方“散步”，这偏僻的地方是在我们学校后面的塔山底下，山脚下有一条环绕着塔山的路，白天清幽无人，晚上偶尔会有三两对情侣。说真的，我知道这路段不干净，可美人相邀，岂能失约？（呵呵，这与青春期有关，与我的色心无关）
　　傍晚时分，仗着自己一点茅山术傍身，我翩翩而往，不过，为了保险起见，我先打开了天眼，就因为如此，导致了下列的不愉快。由于开了天眼，我拉着她的小手款款而行，谈理想、谈人生、甚至谈到了孩子.在交谈的过程中，我不时能看到有些模糊的鬼魅迎面而来，有些有礼貌的，会给我让路，不礼貌的，以为我看不到它，直接的撞过来，我只好本能的放手让开，有些“咸湿”鬼，迎面就往女同学身上撞，我只能将女同学推开，女同学很疑惑我的举动，问我为什么？各位看官，我能说为什么吗？我总不能说“有鬼”吧？

　　甩手躲避或推搡的次数多了，女同学认为我不真诚、戏弄她，以一句“神经病”结束了我甜蜜的旅程，多年之后的同学聚会，我向她解释，已经是物是人非了.

日期：2009-12-3 21:25:00

　　很多人认为，风水跟茅山术没有联系，我在风水吧甚至被哪些所谓的大师们嗤之以鼻、尖酸刻薄地批评我说：需要拜师学艺。我没有反驳，不知者无罪嘛。
　　其实，风水与法术是息息相关的，就如汽车需要备用轮胎一样，一个道理，为什么这样说？下面我讲一个我爷爷与鬼斗法的故事，希望各位做个判断吧。
　　印象中爷爷最强的一次斗法是82年，刚刚“包产到户”的那一年，有一户姓薛的人家，家里兄弟3人，分别都已经娶妻生子，三代同堂，合计一桌子吃饭计有13口，劳动力充足，是颇为富裕的一个小家族。
　　这一年，薛家建新房子，顺顺利利的就要封顶，当时的农村，建的大都是瓦房，封顶就是上大梁，大梁安好之后才可以覆盖瓦片，就表示房子建好了，大功告成可以入火了（入火是新居进宅，人可以正式入住）。安梁和入火是需要择日子的，如果家人八字与房子不相配，没有合适的吉日的话，是需要将上梁和入火的日子分开的，否则，往往会影响家人的平安与家宅的宅运的。

　　薛家在安梁之前，曾找过一个邻县信宜的风水师择出一个吉日，说是该日安梁与入火可以同步，同为一天。薛家慎重起见，请我爷爷给格一下是否合适，我爷爷根据房屋的山向、主人及家人的八字、星宿冲煞等看完后认为安梁可以，入火不好，并告诫如果同日进行，会有祸事发生。薛家人不敢怠慢，遂回去将我爷爷的意见告知风水师，该风水师不以为然、大发脾气，说不是猛龙不过江、敢出就敢用之类的话，薛家人想想也是，人家这么远的过来帮人看风水，一定是见多识广，就如现今社会认为的海外回来的一定是专家一样的道理，于是采用了风水师的吉日。