佛祖这句话的意思是，玉帝从小修持，得道后的玉帝是有劫的，他的一劫是129600年。他度过了1750个劫，合计两亿两千六百八十万年后，才能坐上皇帝宝座的。
　　如果说玉帝是因为有两亿两千六百八十万岁，所以才能坐上皇帝宝座的话，这显然是不合理的。总不能说谁岁数大谁就做皇帝吧！更何况在这个谈论开天辟地的时代里，这点岁数也不算大。因此玉帝能坐上皇帝宝座的关键只有一点，就是玉帝的劫。怎么说？
　　在《西游记》第2回，菩提祖师对孙悟空道：此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自知。

　　这就是西游记里的三灾利害，得道后分别是五百年后天降雷灾，又五百年后天降火灾，再五百年后又降风灾。除了第一个天降雷灾外，火灾和风灾都来自本身。换句话说，即使天不降雷灾，每个得道者都是有劫的，这个劫是一千年为火灾，一千五百年为风灾，反反复复。
　　当然三灾是可以躲避的，须的天罡数三十六般变化，和地煞数七十二般变化。这种通过自身的修炼来躲避三灾，其实是很辛苦的！福禄寿三星说过：我们的道，不及他多矣！镇元大仙得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。
　　听听！连号称福禄寿的三位老星，都感慨不知费了多少工夫！一般小角色我看也就一千多年的命。而且还有小道消息，据说《西游记》26回作者给了三老一首诗，诗曰：大地仙乡列圣曹，蓬莱分合镇波涛。瑶台影蘸天心冷，巨阙光浮海面高。五色烟霞含玉籁，九霄星月射金鳌。西池王母常来此，奉祝三仙几次桃。
　　看看！王母给了三老几次桃！要知道王母的桃可是延寿的哦，假设三老能轻松躲避三灾，王母这送桃就没有意义了。这样看来，这三位老星通过自身的修炼能不能躲避三灾还是个未知数！他们修炼的是不是天罡数或者地煞数也是个未知数。
　　不过这些都不重要，重要的是每个得道者的劫是1000年到1500年，玉帝的劫是129600年。纳闷吧！同为得道者，玉帝为什么能把劫推迟这么多年？我们从129600年入手。
　　《西游记》曰：天地之数为元，一元是：十二万九千六百年。129600年是天地之数，即混沌的轮回，也就是天地之寿。玉帝的劫跟天地齐寿。

　　蟠桃园的土地道：此树有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
　　九千年一熟的桃子，人吃了与天地齐寿，日月同庚。玉帝的劫跟天地齐寿。什么状况？状况是玉帝之所以能把劫推迟这么多年，是因为他用蟠桃躲灾的。吃九千年一熟的桃子，可以活129600年。
　　现在我们结合佛祖的话答案就很明显了，玉帝能坐上皇帝宝座，靠的是蟠桃！在这个道教开辟的天地里，道教要壮大必须避开三灾，玉帝的蟠桃正好弥补这弊端，因此玉帝在经历1750个劫后，道派看到了蟠桃的功效，让他坐了玉皇上帝的位置。玉帝成了万神之尊。
　　至于王母的蟠桃怎么成了玉帝的蟠桃？我们接着侃.......
　　日期：2011-05-09　23:33:53
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　　【奇怪之赌】
　　玉帝和王母的关系有两种说法，即玉帝和王母是夫妻关系和不是夫妻关系。
　　在正统道教神系中，王母娘娘就是西王母，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。玉皇为群仙之首，众神之主。西王母要早于玉皇大帝，玉皇大帝与西王母也并非夫妻关系。而在中国民间的故事和小说里，玉皇大帝和王母娘娘的关系是夫妻。
　　如果要来个选择这真的不好选！我们还是去《西游记》里看看他们的关系。
　　《西游记》第五回曰：一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做蟠桃胜会，即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，各顶花篮，去蟠桃园摘桃建会。

　　开蟠桃会的是王母，下懿旨叫七衣仙女摘桃的也是王母，毫无疑问这蟠桃是王母娘娘的。
　　在孙悟空自封齐天大圣时，太白金星对玉帝道：不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”玉帝道：“怎么唤做‘有官无禄’？”金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间。
　　太白金星的意思是，孙悟空的齐天大圣只是个官位，没工作，也没俸禄。他既不能进入兵部，也不能进入礼部。然而这个本应无事管的齐天大圣，在毫无异议的情况下，被玉帝指派到蟠桃园掌管蟠桃。这说明什么？
　　说明玉帝在支配着王母娘娘的蟠桃。
　　蟠桃是王母娘娘的，玉帝却在支配着。这种特殊的关系表明，玉帝和王母的关系只有以下两种可能。

　　1）王母是玉帝的老婆。因为她的蟠桃成就了一个皇帝，所以她的封号是王母娘娘，蟠桃属于共同财产。
　　2）王母是玉帝的老娘。因为她的蟠桃让儿子成了皇帝，所以她的封号是王母娘娘，蟠桃属于家庭财产。
　　不管王母是玉帝的老婆，还是玉帝的老娘，可以确认的是王母和玉帝是一家人，或者说是同一阵线。王母的蟠桃让玉帝和道教形成了双赢的局面，玉帝出桃子做皇帝，道教避三灾被统治。
　　但是，政治都是黑暗的！有政治就有战争！道教没有理由在自己开辟的天地里被别人统治。那么要想摆脱统治，又要避开三灾壮大道教，作为道祖的老君有什么办法呢？
　　在《西游记》第二十六回里，孙悟空推到镇元大仙的人参果树，来到落伽山请观音菩萨医树。
　　行者道：自海上求方，遍游三岛，众神仙都没有本事。弟子因此志心朝礼，特拜告菩萨，伏望慈悯，俯赐一方，菩萨道：我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。行者道：“可曾经验过么？菩萨道：经验过的。行者问：“有何经验？

　　菩萨道：当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。行者笑道：“真造化了，真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！
　　孙悟空和菩萨这段对话的重点是：观音菩萨和太上老君的赌。
　　这场赌胜的赌资是什么不详，内容倒是很清楚，太上老君把杨柳枝炙得焦干后，看观音菩萨能不能医活。把内容规划一下，杨柳枝是植物，炙得焦干是枯死。这场赌胜其实就是，太上老君赌观音菩萨能不能把枯死了的植物医活。
　　这就很奇怪了，一个开天辟地的道祖，为什么会对能否医活植物这么感兴趣呢？这场赌胜的目的是什么呢？
　　对于这个问题，我们从人参果树着手，可以找出点端倪。孙悟空推到镇元大仙的人参果树后，为了医树，遍游三岛，结果众神仙都没有本事。理由是，人参果是天开地辟之灵根，非凡间的果木，如何可治？无方，无方！

　　同人参果一样，王母的蟠桃也不是凡间的果木，如果这种果树出现意外或者自然死亡的话，众神仙都是没有本事医治的。因此老君和菩萨的这场赌胜，是为了保护这些仙树灵苗。菩萨的甘露水可以避免这些仙树灵苗的死亡。
　　现在我们回到政治层面就暗黑了！老君和菩萨的这场赌胜的真正目的是：拿下蟠桃！
　　道教拿下蟠桃后，可以摆脱统治的同时，也可以避开三灾壮大道教。即使蟠桃出现意外或者自然死亡也无妨，菩萨的甘露水是最坚强的后盾嘛！这也是作为道祖的老君给道教最直接的办法！
　　当然为了这个后盾，老君也有付出，他送给了观音菩萨一个法宝，叫做紫金铃（见七十回）。
　　不过老君这个办法过于直接！老君能想到，玉帝和王母也能想到！那么玉帝和王母是如何接招的呢？我们接着侃.......