唐僧听后；推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。
　　第二次妇人道：“舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷。黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。东南西北，庄堡草场，共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗。一生有使不着的金银，胜强似那锦帐藏春，说什么金钗两行。你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌？”

　　唐僧听后；只是如痴如蠢，默默无言。
　　第三次妇人道：“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁，我今年四十五岁。大女儿名真真，今年二十岁；次女名爱爱，今年十八岁；三小女名怜怜，今年十六岁，俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女工针指，无所不会。虽然居住山庄，也不是那十分粗俗之类，料想也配得过列位长老。若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长。

　　唐僧听后；坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
　　这三段话有点意思；
　　第一次是表明立场，意欲坐山招夫，四位恰好！同时说了：小妇人娘家姓贾，也就是假的！
　　第二次是以财为诱，什么水田三百余顷，旱田三百余顷，黄水牛有一千余只等等！
　　第三次是以色为诱，莫真（真），莫爱（爱），莫怜（怜）俱有几分颜色，女工针指，无所不会！

　　而唐僧听后的表现也在升级，第一次：推聋妆哑，寂然不答！第二次：如痴如蠢，默默无言！第三次；好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
　　这样一来猪八戒坐不住了，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个什么道理！”那妇人笑道：“可怜，可怜！出家人有何好处？”三藏道：“女菩萨，你在家人，却有何好处？

　　唐僧和妇人的辩论开始了。
　　由于唐僧和妇人的辩论，那妇人闻言大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”
　　三藏见他发怒，只得者者谦谦，叫道：“悟空，你在这里罢。”行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”三藏道：“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”沙僧道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。最后猪八戒出丑被绑在树上！

　　那么猪八戒怎么会出丑呢？让他出丑又有什么目的呢？这里要注意几点；
　　1：妇人说我若不看你东土远来，就该叱出，你就是受了戒，好道你手下人，我家也招得一个！也就是说：菩萨用要挟的手段，把矛头指到徒弟中去了！
　　2：唐僧完全可以不用借宿，来避开妇人的要挟的，但是他却选择了接受！也就是说：唐僧同意留下一个！
　　3: 唐僧说悟空你留下，悟空说：我从小儿不晓得干那般事，八戒说沙僧留下，沙僧说：宁死也要往西天去，决不干此欺心之事！也就是说：猪八戒是留下来的最佳人选！！
　　4：由于妇人的优越条件，第一个坐不住的就是猪八戒。八戒的性格贪闲爱懒，而且他还中过美人计！也就是说：猪八戒又中计了！
　　在这件事件中，主要的人物是唐僧！如果唐僧不装聋作哑，直接表态。那么猪八戒也就没有这个心！如果唐僧拒绝要挟，那么猪八戒也就没有这个机会！也就是说：猪八戒的出丑，是中了唐僧的计！

　　至于八戒为什么会中计？原因有两个；
　　1：八戒自身的修为问题。谁叫他成仙太简单呢！
　　2：唐僧是金蝉子，悟空知道是佛仙点化的，沙僧是玉帝暗助佛教的！唯独八戒道不道，妖不妖，佛不佛的！这个计他不中谁中！
　　因此有了菩萨留言：黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！
　　意思是：唐僧虽然有德行，但是还没有脱俗，八戒更不用说了，这样的队伍是很糟糕的！
　　也就是说：明的是菩萨在测试，暗的是这支在六丁六甲（道教）监视下的队伍，是一支糟糕的队伍！这也是让八戒出丑的目的！

　　那么这支糟糕的队伍还会有什么表现呢？下回分解！
　　日期：2009-12-05　11:09:49
　　29： 人参果VS蟠桃
　　唐僧团队被评为糟糕的取经团后，来到了一处仙山福地。
　　此处名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。

　　唐僧来到五庄观时，先见那二门上有一对春联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”行者笑道：“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。
　　再入大殿，见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字。唐僧上前，以左手拈香注炉，三匝礼拜，拜毕回头道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道：“何为谄佞？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

　　我们先来了解一下这位镇元子；
　　1：镇元子的混名是与世同君。从他的称号来看，镇元子是开天劈地时的人物！也就是说：有西游记这个世界就有镇元子这号人物！
　　2：镇元子将天地二字侍奉香火，这两个字，上头的，礼上还当。也就是说：镇元子侍奉天地二字，从礼节上说三清是应该可以受奉的！那么实际上镇元子是不供养任何人的！
　　3：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。也就是说：真正和镇元子平辈的只有三清!
　　4：镇元子门上有一对春联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。行者笑道：那太上老君门首，也不曾见有此话说。也就是说：镇元子比老君更有资格说这样的话！
　　镇元子是开天劈地时的人物，他不供养任何人，他和三清是朋友，而且他比老君更有资格说与天同寿！
　　那么他的资本是什么呢？
　　话说；镇元子的观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。
　　果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

　　福禄寿星道：那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。
　　这个比较清楚：镇元子的资本就是人参果。
　　人参果的功能是极能延寿，这和王母的蟠桃有得一比！