水母脱掉袜子，我把九华山观音土加水调匀，并以大悲咒加持，敷于水母的患处，然后用布包扎好。
　　完了，我告诉水母：“三天后，您解开布条，就会发现牛皮癣消失得一干二净，且永不复发。”
　　“真有这样的效果吗？”水母问。
　　“绝对没问题！”我说。

　　“如果真有这样的奇效，我以后一定好好拜佛！”水母说。
　　我说：“阿姨，看得出来，您一直对佛教，对僧尼有偏见。其实佛学是一种科学，是一种哲学，是人类文化史上最深刻的思潮，处处体现着辩证法，绝不是迷信。不要把佛教与烧香、磕头、请神、送鬼划上等号，这些东西是后来的人附加上去的，不是佛教本有的。正是这些东西让佛教蒙尘，让佛教蒙羞！实际上这些东西不是佛教！所以千万不要瞧不起佛教，瞧不起出家人，认为出家人都是搞迷信活动的，都没出息！出家就没出息吗？有出息不出家吗？朱元璋就出过家，朱元璋没出息吗？”

　　水月噗嗤一笑，说：“怎么都是你们姓朱的当和尚啊？镇颠和尚姓朱，大兴和尚姓朱，你也是姓朱，我怀疑你们三个都是朱元璋的后代。”
　　我接着说：“阿姨，您的妹妹莲花法师在九华山修行，圆寂后成了真身菩萨，这是件震动世俗，震惊世界的事。当年她出家，您坚决反对。现在她成了真身菩萨，您无动于衷——这都是不应该的！您的女儿很有见地，很有魄力，冲破重重阻挠，为莲花法师办了几件大事。您的女儿不光是美女，还是义女、才女！您要为您的女儿感到骄傲，哪能反对她、打击她呢？”

　　水月说：“我妈妈以前只要见到穿僧袍的人，就躲得远远的，那样子，好像天下的和尚都会伸手向她要钱似的。”
　　我说：“阿姨，我跟您说啊，人千万不能有偏执，有我执，有固执。好多身体的疾病，都是心灵上的偏执导致的。心有偏执，身有顽疾。这是规律，也是佛教的认识。曹操为什么有偏头痛？因为他疑心太重。您要不是偏执的话，说不定您的牛皮癣早就绝迹了！真的！”
　　水母看着她满是泥巴的脚，不吱声。
　　水月说：“师傅的话，我相信。”
　　我说：“水小姐，佛教讲六道轮回，我跟你讲一个真实的六道轮回的故事。这个故事发生在江苏省。江苏某地有个杀猪屠夫，他的全家人都信佛，就他不信佛。他临死时，家人请来一个大和尚为他祈祷，大和尚来到他的病床钱，握着他的一只手开始祷告。才祷告了两句，杀猪屠夫就死了。就在这时，他的邻居家一只老母猪产下一只猪仔。奇怪的是，这猪仔有一只脚是人手状。水小姐，你能猜到原因是什么吗？”

　　“这不很是很显然的吗！这只猪仔有一只脚长成人手状，是因为那个屠夫死时，大和尚握了他的一只手。”水月答道。
　　我说：“你说得非常对！就是这个原因！屠夫杀猪，死后进入六道轮回，会沦落畜生道，投胎为猪。因为他家人信佛，请来了和尚，握住他的一只手。凭着这一点佛缘，让他有了点点福报，所以他没有完全变成猪，有一只脚是人的器官。”
　　“真有这么回事啊？”水月惊异的问，“那真是六道轮回的绝佳证明。”
　　“所以我们要放生呀！今天我们放生没错吧？放生不光是拯救动物，也是拯救我们自己！”我说。

日期：2010-2-12 13:08:00

　　第三十章 真和尚不做假广告
　　（1）
　　我们在地藏寺里参观了镇颠和尚的一些遗物。
　　镇颠和尚俗名朱青年，字镇颠，安徽省枞阳县人。一九一二年，他出任九华山只园寺住持，三年任满退居。一九二二年，镇颠和尚托钵化缘，在九华山建华天禅寺。寺成，由康有为题写匾额，镇颠和尚为华天禅寺开山住持。三年之后，镇颠和尚离开九华山来到上海。到上海后，为了有一弘法之所，他典当得一处房舍，改装为寺院形式，用黄纸大书“九华山华天禅寺下院”几个大字。当时某显要在上海孟德三路建了一座地藏禅寺，请镇颠和尚出任住持。他在上海任地藏寺住持期间，广泛接触书画界名流及政界人士，他的画名大噪。一九五○年以后，镇颠仍在上海住持地藏寺。一九六五年回到九华山，出任肉身殿住持，一九六九年圆寂，世寿九十六岁，僧腊、戒腊各六十二夏。镇颠和尚性嗜兰花，他一生养兰、惜兰、写兰，与兰花结下不解之缘。他以兰的孤傲个性、幽然情趣、高尚品格，勉励自己静进修行。他画了许多兰草，其中四帧有康有为的题诗。

　　我带着一颗虔敬的心看完了镇颠和尚的遗迹和遗物，意犹未尽地走出地藏寺。
　　我要在上海逗留三天，看看水母的皮肤病有没有治好，我要看到结果才会离开——我做事是重结果的，结果没出来，我不会跑掉。
　　翌日，水月要去走台，水母在家养脚，我到外滩行脚。
　　风光春无限，游人意盎然。
　　荡漾吴淞水，争流黄浦船。

　　高塔迎远客，白桥话当年。
　　遥望开发区，盛况史无前。
　　——这是一个外地游客作的一首描写外滩的诗。
　　外滩位于上海市中心区的黄浦江畔，它是上海的风景线，是上海的象征，是到上海观光的游客必到之地。外滩东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等不同风格的数十幢大楼，被称为“万国建筑博览群”。
　　由于其独特的地理位置及近百年来在经济活动领域对上海乃至中国的影响，使其具有十分丰富的文化内涵。外滩的江面、长堤、绿化带及美轮美奂的建筑群所构成的街景，是最具有特征的上海景观。
　　我行脚在这里，领略着黄浦江的风采，远眺着对岸浦东陆家嘴地区的新姿，感受着绿树花坛间大都市园林的别样风味，享受着大都市少有的清新空气和明媚阳光。

　　我从一家药店门口经过，忽然，我听到里面有人喊我：“大和尚！大和尚！”
　　我回眸一看，是个西装革履的胖男人在叫我，他挺着大肚子对我招招手说：“请师傅过来一下！”
　　我转身走进药店，胖男人把我带进了经理室，彬彬有礼地对我说：“师傅，我是药店经理，您请坐下，我有要事和您协商。”
　　我心中纳闷：你是经商的，我是当和尚的，有什么要事要和我协商呢？我平时只对药师佛感兴趣，对药店老板不感兴趣。
　　我坐下，经理送来一杯清香迷人的茶，放在我面前。

　　我没急着饮茶，而用一种期待的目光看着他。

日期：2010-2-12 13:25:00

　　（2）
　　经理终于发话了，他说：“我们这家药店减肥茶专营店。”
　　我惊讶道：“减肥茶？你给我喝的这杯茶不会是减肥茶吧？我够瘦的了，再喝可就成了白骨精了！”
　　“师傅太聪明了！一言中的！我们卖的减肥茶就叫白骨精减肥茶！不过我给您喝的这杯不是减肥茶，是普通的绿茶，待客用的！您尽管放心！”经理说。
　　“呵呵，那就没事。”我说，“你要和我协商什么呢？”
　　“您又瘦又高，身材不错。我想问问您以前就这么瘦吗？”经理说。

　　“我以前身高一米八五，体重一百八十五斤，你说我是胖还是瘦？”我说。
　　“体重一百八十五斤，那挺肥的啊！跟我差不多肥！”经理说，“很好，我就是要找个以前胖现在瘦的人。”
　　“为什么呢？”
　　“我想请你做广告，给白骨精减肥茶做广告，行不行？”
　　“找我和尚做广告？新鲜！还从来没有哪个人找和尚做广告，今儿个头次听说。”我说。
　　“这就是创意所在！从没有人找和尚做广告，我是第一个，这不就是创意吗？广告最需要创意！”经理激情澎湃的说。
　　我说：“你的思维真是创造性思维，建设创新性国家，就需要你这样的人才。那——广告怎么做呢？”

　　经理一扬手说：“很简单，你手中拿一盒白骨精减肥茶，说一句‘以前是胖和尚，现在是瘦和尚，转变的关键是白骨精减肥茶！’，就行了！然后我们把你的视频送到电视上播放。”
　　我把他的茶杯往前一推，起身说：“我从来没用过白骨精减肥茶，也不想成为白骨精，假广告我不能做！假如你这减肥茶没有效果，喝了后不能减肥，反而越喝越胖，观众不骂我吗？”
　　经理反手一别，道：“你不用考虑那么多！好多明星做产品广告，他们也没用过这种产品，不照样做广告吗？”