《人佛情未了(九华山的传奇故事)》
第26节作者:
钓独客 我对老板娘说:“百分之九十九的和尚都是有含养有水平的,这是个特例,希望不要影响你对佛教、佛经、佛法和佛子的看法。”
老板娘笑笑,说:“不会的,这样的和尚我是第一次遇到!”
“你以前学佛吗?”我问。
“学佛!不过今天遇到这么个白脸和尚,我真的不想学了!”
我说:“不要因为鞋里有一粒沙子,就把整双鞋扔掉!有沙子,把沙子倒出来不就行吗?今天遇到这么个可恶的和尚,把他忘掉,不就行了吗?多想想那些有智慧的僧人。佛教一再强调学佛要结交善知识,这很重要!善知识就是指那些对佛法有正确见解的僧人。多和他们交往,你会快乐的!三宝中有一宝是僧宝,但那些愚痴的和尚就不是僧宝了,而是枯草。”
“打僧人是有罪的,我打了他,有罪吗?”老板娘担心的问。
“没罪!你不是打他,是在教育他,是棒喝。他不是真正的修道之人,拿着一本佛经就是学佛的人吗?文丨革丨时期,林彪到哪儿都带着《毛主席语录》,林彪真的爱***吗?会背佛经就是学佛的人吗?喊皇帝万岁万万岁的人,未必是爱皇帝的人!封建社会的大臣整日阶高喊我皇万岁万万岁,他们真的希望皇帝万岁无疆吗?我负责地告诉你,打他没罪!安心的生活吧!”我说,“此前我也见到过一个佛呆子,那天有个老和尚在搞一个佛学演讲,老和尚对听众说我爱一切众生,结果从台下窜上来一个小和尚,他说老和尚说错了,他说佛只有慈悲,没有感情,佛反对说爱。老和尚质问他,慈悲不是感情是什么!慈悲不是爱又是什么!可小和尚还坚持说佛教不许说爱。老和尚愤怒了,怒斥他说,这是什么话啊!佛有着大爱,众生无别的爱,你竟然说佛教不许说爱!这个小和尚人就是这么不讲理!听众也不服他,有个听众跳到台上,一脚把这个小和尚踢翻了,所有的人都喝彩叫好。”
我回到我座位上时,菜早上来了,凉的岂止是白脸的菜,我的菜也凉了!然而我吃起来很香!
菜凉不影响我用餐,影响我用餐的是脑海中老是浮现出那个白脸和尚的形象,还有就是“报应啊报应啊”的叫声。
把他忘了吧,不要着相!——我提醒自己。
大兴和尚说:“空空空!”
日期:2010-1-27 18:56:00
第二十三章九华山钟声
(1)
志高哥的施工队进驻九华山了,一共十个人,我在九华山给他们租了三间民房住下。
动工那天,我们举行了简单的开工典礼。
随着新青莲庵建造工作的展开,供奉在旧青莲庵的莲花师太金身的安保工作,就有必要强化了。莲花师太的金身价值连城,靠青莲庵的两个尼姑,还有我,是不能保证其安全的,只有通过公丨安丨部门了。
九华山公丨安丨局在我的请求下,同意把莲花师太的金身纳入他们的重点保护对象,每天安排一个民警巡逻,还在青莲庵安装了三个摄像头。再加上两个尼姑和白犬沉思的配合,金身的安全应该不会出问题。
远在上海的水月也关心莲花师太的安保,她打电话告诉我,如果金身平安,就在每天中午十二点给她报个平安,怎么报平安?撞钟报平安。她叫我在寺里撞钟,撞钟时把手机开着,她也把手机开着,这样她就可以听到钟声了。
我问她:“报平安打个电话不就行了吗?干嘛要撞钟呢?”
她说:“撞钟不光可以报平安,还能让我的心获得一分宁静和安详。在繁忙的大都市,听到来自九华山寺庙的钟声,我的心会感到一分悠远,一分空灵,一分超脱。我能体验到一种宽慰和幸福,那种幸福感是很特殊的。在上海,如果每天都能听到千里之外的九华山的寺庙钟声,真的是超级享受!九华山的钟声带给我的是精神上的莫大的愉悦!近短时间,我的工作压力非常大,身心俱疲,能让我放松的,唯有来自九华山的钟声。以前我休息的方式就是看电影、听音乐和睡觉,现在这些都不顶用了,我唯一的精神寄托和心灵慰藉,就是听到九华山寺庙的撞钟声。”
既然水月这么享受寺庙钟声,那就满足她吧。青莲庵没有寺钟,我只有在三空寺撞钟让她听。
三空寺,庙很小,钟很大,那青铜钟一人多高,钟口直径有一米多,发出的钟声非常雄浑旷远,可令听者身心俱寂。
其实,想听九华山钟声的外地香客,远不止水月一个。有许多都市香客,在他们疲倦的时候,迷茫的时候,痛苦的时候,想听到原汁原味的九华山钟声。所谓原汁原味的九华山钟声,是指来自九华山寺庙的,由九华山和尚亲手撞击的钟声。他们都说九华山钟声是安魂声,无论多么慌乱,多么躁动,一听到九华山钟声,心就静了,魂就安了。
我们三空寺以前每天撞两次钟,早六点晚六点各一次,也就是晨钟暮鼓吧,三空寺没有鼓就以钟代替。现在,为了满足许多香客的需求,一天撞两次钟肯定是不行的了。三空寺原撞钟人是方丈释怀喜,由于撞钟次数的增加,上了年纪的方丈不能承受了,撞钟的事儿就交给我。
撞钟是一门艺术,不是什么人都能撞得好的。钟声是否好听,不仅与撞钟人的技术水平有关,也与撞钟人的心境有关,钟声即心声,有什么样的心境就会发出什么样的钟声。心境不好,技术水平再高,撞出的钟声也不会好听。
就因为这,为了确保我撞出的钟声好听,对香客负责,我在撞钟前总是先调心,让心灵安静,直到心静如止水,然后才撞钟。香客想听九华山的钟声,无非是寻求静心。自己心未静,怎么能通过钟声让别人的心静呢?调心是分步骤的,第一步洗手,第二步整衣,第三步焚香,第四步调息,第五步拜佛。在佛像前祈祷毕,才撞钟。撞钟力度要适当,节奏要均匀,撞出的钟声一定要给人以空灵感,悠远感,清净感。让远方的香客听了,觉得这钟声,似是来自天堂,又似是来自宇宙最深处,更似是佛的召唤。
香客订钟声,我就撞钟声,双方都很虔诚,一切都很顺利。可是2009年元旦那天零时整,意外发生了——
日期:2010-1-28 10:09:00
(2)
元旦前,有个开药店的贾经理给我打来电话,说他近来心情非常不好,希望能在元旦零时整听到九华山的寺庙钟声,还说,我若能满足他的心愿,他会在元旦后到三空寺还愿。我说你有时间就来还愿,没时间就算了吧。从贾经理讲话的声音和语调,我能感受到他的心情的确很糟,佛家慈悲为怀,我立马答应了他,后来的几天我时时提醒自己,元旦零时一定要让那个贾经理听到三空寺的钟声,但愿三空寺的新年钟声,能把他的苦恼化为空。
12月31日晚上,我作了彻夜不眠的打算,我不停地看看时钟,零时一到,我就撞钟。可是,快到零点的时候,我的手机响了,打来电话的是一个新加坡的船长,此人姓陈,他说他的渔船在海上遇到了风浪,大海上夜黑风高,波涛汹涌,渔船在海面上被风浪裹挟着左摇右晃,时刻都有倾覆的危险,船上的三个船员命悬一线,危在旦夕,一个个惊魂不定。他说面对风浪,他们无能为力,只能听天由命。此时的他想到了九华山,想到了菩萨,渴望听到九华山的钟声,他寄希望于九华山的钟声,此刻唯有钟声能让他镇定下来。
一个贾经理,一个陈船长,他们两人都想听到九华山的钟声,而我们三空寺只有一部电话,只能让一个人听到钟声。怎么办?
我想,贾经理仅仅是心情不好,并没有生命危险,陈船长人在太平洋,命垂浪涛间,人命关天,不满足陈船长满足谁?再说了,九华山开山一千多年,钟声还没传到太平洋上,这次,能在新年的第一天,让九华山的钟声借助越洋电话,飘到太平洋上,意义非同寻常。
经过几番考量,我决定让新加坡船长听到三空寺钟声。但愿钟声能安抚他们的惊魂,但愿钟声给他们送去福音,让他们转危为安,化险为夷。
零时到了,我告诉船长:“我们俩都不要关机,我开始撞钟了——”
訇——訇——訇——
为了让遇险的船员能获得持续的慰藉和信心,我不间断的撞钟。撞钟是有讲究的,为了给他们力量,给他们打气,我得把钟撞得响响的,好让他们振奋起来,不被凶涛恶浪吓倒!为了让他们镇定,不至于乱了阵脚,我尽量以一种很平稳、很均匀的节奏撞钟。我知道,一旦我的钟声凌乱了,他们的心会更乱,这不利于他们冷静应对危险。
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