《人佛情未了(九华山的传奇故事)》
第16节

作者: 钓独客
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  水月摇摇头道:“我不哭,我不哭!我这是高兴啊,法师!”
  焦师傅也说:“就是吗!这可是千载难逢!一万个修行者中遇不到一个!”

  妙音法师说:“水施主,你姨母的女性特征完全消失,佛经上说,证得阿罗汉果的人没有男女相。也就是说你姨母经过苦修,成功证得了阿罗汉果。这在佛教界可是很高的果位!很少 有人得到的。”
  我说:“水施主,莲花法师清修几十年,坐缸好几年,今天终于华美绽放!九华山是莲花佛国,你姨母是莲花法师,今天,我们几个能目睹佛国莲花绽放的一瞬间,这是我们无数劫修来的福德啊!佛缘殊胜!佛缘殊胜啊!”

日期:2010-1-8 19:29:00

  第十一章 变通
  白狗沉思就拴在青莲庵后门的树桩上,师傅开缸时,它还没醒来。莲花法师现身后,也许是我们的说话声惊醒了它,它猛的看到莲花法师的佛龛,汪汪的叫个不停。任水月怎么喝斥它,沉思就是不听,还是仰起脖子直叫。水月生气了,上前几步,踢了沉思一脚,可沉思叫得更凶了。
  水月还想打它,妙音法师制止道:“不要打它!让我来吧——”
  说完,妙音法师蹲下身,对着白狗合十念咒,念了一会,沉思不叫了,变得非常温顺平静。
  半个小时后,妙音法师停止了念咒,起身告诉水月:“狗好叫,这是它与生俱来的习气,要想改造它的习气,喝斥和打都是不管用的,授以它三皈,就好了。”

  “您刚才对它念咒,就是授以它三皈吗?”水月问。
  “是的。”妙音法师轻声说道,“动物是听不懂我们人的语言的,但能听懂咒语,因为咒语是众生的语言,一切生命都懂的,这是佛陀的伟大发明。所以,要教育白狗,让它皈依佛法僧,就得施以咒语。”
  我和焦师傅把莲花法师的佛龛抬到佛堂,放在佛堂的一角。
  把莲花法师的佛龛安放好之后,水月请我们到九华街吃晚饭。我说:“你带焦师傅去吧,我出家后坚持过午不吃的。”
  水月说:“那怎么行啊?释我师傅,你今天一定要去!焦师傅是男客,我一个女客不方便陪客啊,只有请你陪焦师傅。出家学佛,要懂得变通,如水随形。古语不是说‘方正存心,圆通处世’吗?我是听说出家人过午不食,假如哪天因为特殊情况,早上没吃饭,中午也没吃饭,晚上还不吃吗?要灵活处理嘛——就是看在焦师傅的份上,你也要去啊!”

  水月说出“方正存心,圆通处世”的话来,让我对她很是佩服,我发现她不是一般的女孩,她不光漂亮,而且有智慧,是个学佛的好材料,佛祖一再强调智慧对修佛的重要性。
  焦师傅笑着说:“师傅不要推辞了,我喜欢和你们和尚交往,和出家人相处,我会感受到清气。”
  妙音法师说:“这位小姐说得对,学佛要懂得变通,要随和,随缘!不管是出家人还是在家人,都不能死板教条。”
  水月说:“都去吧,正好在一起商量事情。”
  在她们的一再劝说下,我选择了变通——跟他们一起下饭馆。

  走的时候,我说:“把白狗放到屋内吧,让它看着莲花法师的佛龛,昨晚有白鼠看护,今晚该让白狗看护了,反正沉思已被授以三皈了,有护法的责任了。”
  “行。”水月把狗拉到屋内。
  九华街是一条僧俗杂居的街道,这里有僧人,有俗众,有当地人,更有外地游客。大街上的人看到水月,纷纷投来惊艳的目光。水月不愧是大上海的模特,走起路来,身姿款款,楚楚动人,引来路人的啧啧称赞,就不足为怪了。
  我们走进一家徽派风格的饭馆,粉墙黛瓦,素洁雅致。
  在餐桌上坐定,水月拿出一瓶酒来,焦师傅说:“酒就免了吧。不瞒你说,我是好酒的,和俗家在一起吃饭,我是肯定要喝酒的。但和僧人在一起吃饭,我决不喝酒!这是对僧人的尊重。我这是不是变通啊?”

  水月笑了,说:“你们两个师傅都会变通!”
  我说:“变通哲学,可是跟你学的!”
  妙音法师说:“焦师傅喜欢喝酒的,如果因为我们没喝到酒,不是有意见吗?”
  焦师傅说:“没意见!今晚有高僧陪我吃饭,已经是荣幸之至了,还喝什么酒啊?我不是说了,要变通吗!”

日期:2010-1-9 18:18:00

  第十二章 装金
  饭毕,水月就在餐厅里和我们商议起给莲花法师装金的事。
  水月问我装金的具体事宜,我笑笑说:“我到九华山时间不长,对于肉身菩萨怎么装金,我一无所知。说来惭愧!这方面的情况,我想妙音法师和焦师傅懂的肯定比我多。”
  妙音法师说:“装金的事,焦师傅懂,他曾经参与过福建漳州妙智和尚的装金工作。”
  焦师傅说:“装金的话,要请佛像贴金工艺师。首先是妆漆,然后贴上金片,整个过程一般需要十天时间。”
  “大概需要多少金片?”水月问。

  “这个因人而异,可多可少,根据财力而定。2006年妙智和尚装金,一共贴上8层金箔。”焦师傅说。
  “佛像贴金工艺师到哪里找呢?”水月问。
  “九华山就有啊,而且水平是全国一流的!”焦师傅自豪的说,“2006年,福建的妙智和尚装金,就是从九华山找了六名贴金工艺师。我也参与了,但我本人不是贴金工艺师,我是协助他们做的。”
  “那我想烦请焦师傅给我姨母找个贴金工艺师,行不行?”说这话时,水月桃面嫣然。
  “行!我负责给你找个最好的!”焦师傅一直身子,爽快的答应了。
  我问:“妙智和尚的金身供奉在哪座寺庙?”
  “供奉在福建漳州佛光寺。”焦师傅说,“妙智和尚那才叫功德圆满!他一生跨越三个世纪,生于19世纪,2003年圆寂,活了116岁。圆寂后三年肉身不腐,成了肉身菩萨,而且是福建唯一的肉身舍利,被文物部门当成国宝。装金结束那天,漳州佛光寺举行了盛大法会,前来朝拜的信众不知道有多少,人山人海!有美国的,新加坡的,日本的,香港的,台湾的。他们都对金身行礼敬香,法会非常隆重!”

  焦师傅说起妙智和尚来,掩饰不住自己的兴奋之情,说得眉飞色舞,滔滔不绝,可以看出,他对自己参与妙智和尚的装金,感到非常荣幸。
  焦师傅又说:“妙智和尚不光装金请的是九华山师傅,而且圆寂时坐缸,也是从我们九华山找的法师。”
  提到坐缸,我倒颇有一些疑问要请教焦师傅。
  我说:“我近来在研究九华山高僧肉身不腐的现象,我想问焦师傅,肉身不腐与坐缸时使用的原料有没有关系?是不是使用了特殊的材料才这样的?”
  “坐缸时使用的材料就两样,一是木炭,一是石灰。这两样东西确能防腐,但为什么高僧穿的衣服都烂掉了,佛珠都断掉了,而人身却完好呢?这是一个方面,还有,我给很多圆寂僧人搞过坐缸,做法都是一样的,用的原料也是一样的,为什么只有极少数僧人肉身不腐,而大部分都不行?这恐怕就是各人的修行问题了。而且奇怪的是,成就肉身菩萨的高僧,在他们圆寂多年后,竟然长出了新头发,长了指甲。妙智和尚圆寂三年后,开缸一看,发现头上长出1.8厘米长的头发,指甲也长出了1厘米多。据他的弟子说,妙智和尚往生前四天,他的弟子给他剃过头发,修了指甲。因为按照佛教的规矩,和尚的头发长度是不能超过一粒米的高度的。刚才我们也看到了,莲花法师也长出了新头发!生命都结束了,竟然还长指甲,长头发,你说奇不奇?所以我认为高僧的肉身不腐,起关键作用的不可能是坐缸材料!这里面的奥秘恐怕只有佛教能解释。你们出家人应该知道是怎么回事啊——”

  我摆摆头,说:“出家人也不是生来就知道的,也要通过学习、探究才能懂得一些奥秘。我这不是正在研究这个吗。”
  焦师傅说:“我到佛光寺协助装金,妙智和尚的弟子说,妙智法师生前就预料到自己的肉身会不腐,他在往生前三天,对他弟子说,出家人来也空空,去也空空,我去了以后,没有什么留给你们,只把我的肉身留下,是个无价宝。”
  妙音法师说:“妙智和尚,是把金刚不坏之身留下,是佛教对社会的贡献。肉身菩萨是佛教的成就,在中国所存不多,是国宝,像妙智和尚这样116岁高龄的,就更少。”
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