中国人是个重肉欲的民族，所以帝王们一旦拥有了丰富的资源，不外乎就无限制地寻求美食与美色的满足。出帝王最多的陕西地方，民间有个笑话，说娶不上媳妇的穷兄弟俩，畅想皇帝的美好生活，哥哥说：做皇帝真好，中午吃饺子，晚上吃饺子，今天吃饺子，明天还能吃饺子；弟弟则说：做皇帝真好，睡了这个女人，就睡那个女人，天天都可以睡女人。

　　话糙理不糙，笑话虽然粗俗，反映中国人的特性却不失准确。至于中国人是因为肉欲从来没有很好地满足过，还是有其它的原因，才如此重视肉欲，本书第三章将进一步探讨。若有历史学家深入研究中国人的肉欲，到＜百家讲坛＞上高议一番，一定大受欢迎。
　　从对历史的记录和反思中，我们也可以发现中国人的思维盲点：历史学家和普通民众往往把一个朝代的败亡，简单地归结到某个人的个人因素上，如夏桀的荒淫无度，商纣的荒淫无度，秦始皇的好大喜功，隋炀帝的荒淫无度。他们很少从国民特性、制度、文化、根基等方面去深入分析，为什么会出现那么个人？他们为什么会荒淫无度？如果这种现象只出现了一两次，那还可以说有偶然性，如果出现了十几次、几十次，那么这背后总有一些决定性的因素在起作用。

　　这也是我在前言中，称中国人最为缺少“反思智力”的原因之一。

日期：2008-12-10　17:07:31

　　周朝取代商朝的历史，也与商朝取代夏朝的历史和竞底策略，丝毫没有不同。
　　只是昔日的成汤，变成了周武王姬发，昔日的伊尹，变成了姜尚，昔日的鸣条之战变成了牧野之战，昔日的夏桀被成汤流放，不过这次商纣还死得像个男人，自己投火自焚拉倒。
　　真可怜中国的学生们，这么雷同的历史，死记硬背起来，搞错的概率可大大增加了。实际上，雷同的历史，少背一个朝代又有何妨？！
　　中国通过暴力改朝换代的历史，在这里出现了第一次重复，商纣王同样不是竞底高手，他有很多机会可以提前将周国灭掉，但由于周国善于竞底，将自己的欲望压缩到底线，骗过了商纣，最终一鼓将他击败。
　　中国的历史如此重复，中国人聪明吗？中国人智慧吗？

　　周武王死后，他的弟弟周公旦当任CEO，儿子成王任董事长。
　　此时家族企业的疆域已十分辽阔，为了进行有效的治理，周公旦实行封土建国政策，即让各地组建不同规模的分公司，各分公司自我管理，这就是封建制度。制度规定：除了出兵勤王，缴纳贡赋外，平时一切政治经济活动，由各分公司均独立核算。
　　这套制度把天子的竞底权利，下放到诸侯手中，被后世的孔丘极力称颂为：周公之礼！
　　但分封将导致诸候之间的彼此竞底，从而形成乱世，这就是孔丘的智慧无法看到，或看到也不愿承认的后果了。
　　即使有了这套制度，同样无法阻滞九斤老太法则的作用。周朝的下滑轨迹漫长而相对平稳，历经两百多年后，出现了一个“烽火戏诸侯”的周幽王。
　　周幽王是个竞底高手，但他的竞底用的不是地方：他为了让自己宠爱的美女褒姒，发出灿烂的微笑，不惜把整个国家的防御机制，随意打到底线。他一次次燃起报警的烽火，让诸侯们在寒冷的夜晚，离开温暖的被窝，带领援兵在各个烽火台之间像没头的苍蝇乱转，从而博得美人一笑。
　　没有画师将妲已的笑凝固在历史的长河里，但人们知道她的笑成本很高，因此留传于世，叫做“一笑倾国”。为美人竞底的结果，是诸候的耐心和周幽王的信用被玩到底线，在外敌真的入侵时，周幽王燃起烟火，却没有任何人前来勤王。

　　周幽王用生命和王国，为自己的轻薄竞底买完单后，西周就变成了东周。而各地分公司对董事长和总公司的命令，开始置若罔闻。
　　东周可以分为春秋和战国两个时期，中国社会第一次进入了大动荡、大分裂、大博弈的时期。这种时期往往是竞底战略运用得淋漓尽致的时候，各路竞底高手你方唱罢我登场，真有如夜空中璀璨的群星那么密集：
　　吴起杀妻求将；孙膑与庞涓斗法；伍子胥掘墓鞭尸；百里奚使秦……
　　但限于篇幅，在此我们只专门分析高手中的高手——勾践的故事。
　　战国时期，吴国与越国相邻，吴王阖闾趁勾践的父王死亡，勾践继位的丧乱之际，兴兵伐越（为什么竞底者总喜欢在邻国国君新丧时侵略呢？就因为九斤老太法则，儿子一般不如老子，得趁儿子竞底经验尚不成熟时，抓紧对邻国竞底），不过吴军却战败了，阖闾受伤死于归国途中，其子夫差继位。
　　这个夫差也是个竞底高手，他让人时时提醒自己的杀父之仇。每次经过宫门，手下人就大喊道：“夫差，你忘了杀父之仇吗?”夫差就猛吼道：“不，我不敢！”
　　在这样的竞底决心下，吴军苦练两年多，大败越国，将勾践团团包围在会籍山。勾践想俯首投降，但吴王大将伍子胥看出勾践是个危险人物，坚决不同意。

　　但勾践不愧是绝顶的竞底高手，他在正面竞底失败后，开始寻找夫差的另一条底线。很快他知道，夫差的大臣伯僖是个贪财好色之人，且对夫差有很大的影响力。勾践立刻搜罗了一批美女珍宝，到伯僖的门下活动，最终让夫差放宽底线，同意越国求和，但要勾践亲自到吴国作人质。勾践到吴国后，夫差故意让他在阖闾的坟前守坟、喂马，自己骑马出门，还故意让勾践牵马，在民众面前耀武扬威。

　　但这种竞底，对绝顶高手勾践而言，实在太小儿科了，夫差的竞底段位比勾践到底差了几级。
　　而勾践则把对自己的竞底，做到了极致，他忍辱负重，对吴王百依百顺。有一次夫差生病，勾践亲自品尝夫差刚拉出的大便，他不仅将自己打到一个国王的底线，而且不惜打到一个人的生理底线，他所做的尝粪举动，使他突破了夫差能想象的一切底线。
　　就这样熬过了整整三年，加上不时送礼打点，让伯僖在夫差面前为勾践美言，最终吴王相信勾践已真心臣服，终于放他们夫妇回越国。
　　勾践回国后，继续他的竞底战略。他惟恐做国王的安逸，消磨自己的竞底精神，在饭桌上过挂着苦胆，每逢吃饭就尝一下苦味，高声自问自答：“勾践呀，你忘了会稽的耻辱吗？”同时每天睡在硬邦邦的柴火棒上。他这种空前绝后的竞底，终于被中国这个竞底民族列为典范，人们把他的事迹总结成成语——卧薪尝胆，以激励自己的竞底决心。

　　勾践全力委屈自己，发展国力。在这一点上，两千年后的另一个竞底民族——日本的明治天皇，为了打败大清帝国，也不曾如此把自己打到底线。如果明治天皇当时面对的中国统治者不是慈禧，而是勾践，恐怕甲午战争的国耻，早就加倍偿还回来了。
　　可惜历史是不能“如果”的。可惜九斤老太法则总在起作用。
　　在勾践如此强烈的对内竞底下，很快越国恢复生机。
　　同时，勾践从国内海选出绝世美女西施，精心训练，打扮好送给吴王，不仅月月按时纳贡，并继续贿赂伯僖，离间吴王与大将伍子胥的关系。
　　就这样，整整忍辱负重二十多年，越军终于打败吴军，将吴王夫差紧紧包围。这时吴王派王孙向勾践求和，勾践正要答应，他的谋臣范蠡拼命劝阻他，吴王夫差不得不兵败自杀。

　　勾践成为春秋时代最后一位霸主，他的故事世世代代激励着中国人。
　　管理学中常常讨论效率和效果的问题。效率衡量的是做事的快慢，而效果则用于评估做事结果的好坏。勾践短短二十多年，从破国、复国到最终称霸，竞底效率不可谓不高，但真正从人类发展史的层面来看，他的这种竞底并没有广阔深远的意义。他的竞底成败，不过增加了一点后人的谈资，和中小学生背中国古代史时的一点小负担而已。

　　竞底除了留给中国人一些玩弄小聪明的“事典”外，不能形成系统性的知识积累。这也是为何在前言中，我认为中国经验智力薄弱的原因。

日期：2008-12-11　20:08:46

　　在战国时期，强秦一直象一个巨大的阴影，死死地压在各国的头上。而秦国的强大，也得益于彻底的竞底。
　　秦国开始不过是西面的一个蛮荒小国，不为其他大国尊重。在商鞅变法后，秦实行了奖励军功的制度，这是一个高度竞底的制度：
　　斩获敌方一个甲士首级，可获得田一顷，宅一处，仆人一个；
　　斩获两个首级，做囚犯的父母可立即释放，做奴隶的妻子可转为平民；
　　与奖励相对应的，惩处也极其严厉。秦国实行法治社会，其核心就是严刑峻法，单死刑就有十余种；一人犯死罪，亲族一起处死；一家犯法，邻里同罪。
　　在这样的制度下，秦军与敌方对垒时，官兵都毫不吝惜自己的生命，发狂似地冲向敌阵，砍下对方的首级绑在腰间，再去寻找下一个目标。如果不幸战死，军功可由子女享用。

　　正是靠着这样的竞底政策，秦国成为称雄于世的西方强国。