公元前753年4月21日，伴随着一场手足相残的惨剧，18岁的罗穆路斯带着一群他的追随者正式建立了罗马。罗马的城徽上画的就是一只母狼在给一对双胞胎喂奶。4月21日也是日后古罗马的国庆日，直到现在，全世界的古罗马文明爱好者仍会在这一天举办盛装游行，纪念这个伟大城市建成的日子。
　　日期：2011-12-05 19:21:02
　　既然有了城邦，自然也就有了政治。此时的罗马准确来说还只是一个部落，在这种氏族社会里，人口的稀缺和生产力的低下不足以支撑起专业的官僚和军事机构，因此所谓的“统治者”不可能获得太大的权力；相反，在人口稀少的情况下，整个社会的凝聚力非常强大，一旦多数的“被统治者”对“统治者”感到不满，他们很容易就可以联合起来推翻后者。

　　事实上，此时罗马“被统治者”和“统治者”之间的界限还相当模糊，绝大多数的政治事务都可以通过部落成员之间的彼此协商来解决（这在人口众多的国家里显然是不可能的）。在这种情况下，所谓的“国王”（或曰部落领袖）往往由整个部落中公认最为优秀和公正的人来担任，他们的职责在于带领部落获得对外战争的胜利并仲裁部落内无法调和的邻里纠纷，并且一般经由某种程序推举产生，而不是子承父业、代代世袭，罗马也不例外。

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　　整个罗马的权力被罗穆路斯分成了三部分：国王，元老院和公民大会。其中元老院（Senate）是由罗马最早的居民中的一百个家庭所挑选出来的代表组成，这一百个家庭也因此变成了贵族家庭（Patrician）。现代国家的参议院虽然沿袭了罗马元老院的名字，也叫Senate，但那个时期的元老们是没有立法权的，他们只负责给国王提供建议。这一百名代表是世袭的，老的死了就由家族里的其他成员接上。随着罗马人口的不断增多，元老院的规模也在不断扩大。

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　　至于国王则是由元老院和公民大会共同选出来的（当然，罗穆路斯这个开国国王例外）。罗穆路斯把罗马人按血缘关系分成了三十个大的库里亚（Curia），每个库里亚在选举中拥有一票。公民大会除了可以选举国王和政府官员，还可以否决国王制定的政策，发动战争与媾和也必须经过公民大会的同意，对政府的制约力非常强。
　　以今天的眼光来看，这样的制度设计未免过于粗糙。不过随着罗马的发展，其政治体制也在不断变化（这种变化既有良性的，也有极为糟糕的），并对后世产生了深远的影响。在几千年后美国的政治制度中，几乎处处都能看到古罗马的影子。
　　日期：2011-12-06 18:33:27
　　此时的罗马正面临着一个严重的问题：缺女人。追随罗穆路斯而来的大多是些精装的小伙儿，罗穆路斯深知这些血气方刚的小青年要不了多久就会离开自己，虽说兄弟如手足，女人如衣服，但整天不穿衣服裸奔也不是那么回事儿。解决单身男青年们的“刚性需求”成了罗马建立之初的头等大事，否则这座城池迟早会变成一座空城。

　　罗穆路斯先是派出使者到邻国要求通婚，结果却并不尽如人意。罗马的使者们不断被各地的国际友人们问起一个相同的问题：“假如我们把本国的女孩嫁到罗马来，你们能给她们提供合适的住房，或者至少是遮风挡雨的地方吗？”俗话说“罗马不是一天建成的”，这时候的罗马还只不过是个破破烂烂的新兴城邦，男青年们大多在住员工宿舍，拿不出自己的两室一厅，在外邦女性的眼里没有任何核心竞争力。当然住房问题可能只是个借口，毕竟对任何一个国家来说，女人总归是不嫌多的，当然没有必要让罗马人白占这个便宜。

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　　事实上这个时候愿意来罗马的基本上都是一些在其他国家混不下去的人，例如通缉犯等等，这种人员构成决定了罗马是个好战而且极其能战的国家。在屡次相亲失败之后，性压抑的罗马男青年们操起家伙和周围的国家干了几架。罗穆路斯当然知道光靠打架解决不了婚姻问题，于是经过一番思索，他想出了一条“锦囊妙计”……
　　罗穆路斯决定在罗马举行一场规模浩大的敬神演出。他派出自己的使者到周边国家张贴小广告，鼓动邻国的居民前来围观，并表示外邦人士将受到罗马人热情的款待，包吃包住。不明真相的老外们纷纷怀着好奇心前来参观罗马这个新兴城邦，孰料演出进行到一半，罗穆路斯一声令下，在场的罗马光棍们一拥而上，抢走了会场上所有没有丈夫陪伴的女人。有了女人之后他们连神也不敬了，直接赶走了剩下的来宾。据史料记载，此次行动罗马人共收获处丨女丨683名，就连罗穆路斯的老婆也是从“敬神表演”上抢来的，可见罗马当时缺女人缺到了什么地步。如今在欧洲的部分地区有结婚时新郎必须抱起新娘跨越新居门槛的习俗，这便是来源于罗马人强抢萨宾妇女的传说。

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　　女人抢到手之后，罗穆路斯亲自跑去请求这些女性的原谅，他大打悲情牌，诉说罗马男青年的单身生活是多么苦闷，自己是迫不得已才出此下策。他保证这些女性可以获得罗马的公民权，她们日后生下的小孩也绝对不会受到歧视。罗穆路斯低声下气地安抚那些愤怒的处丨女丨们，请求她们原谅罗马人的阴谋，把爱献给日后的罗马丈夫。他还说了这么一句话“从伤害中会产生爱和友谊。”

　　按照今天的道德标准来看，这些最早的罗马居民显然都是十恶不赦的恶棍，不过在公元前8世纪那是天下乌鸦一般黑，谁也不好意思指责谁。这些女人既然已经落到了罗马人手上，自然也没什么好说的，生活就像**，不能反抗便只能好好享受。但是那些被抢走女人的国家却不会如此善罢甘休，很快就从四面八方围了上来，战争一触即发。率先想要讨回公道的是一个叫做卡尼那的国家，本来该国的实力和罗马大体相当，但罗马人却轻松地战胜了对手。两军对阵的时候，罗穆路斯示意卡尼那国王阿克伦出来单挑，阿克伦欣然应允，但此人自然不是从小就在树林里修炼武功的罗穆路斯的对手，在众目睽睽之下惨遭阵斩，失去主将之后卡尼那军心大乱，罗马则趁胜追击，卡尼那直接亡国了。罗穆路斯得胜回朝后，在公元前752年2月举行了罗马建城以来的第一次凯旋式。

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　　其余几个国家的命运也大抵相似。不过罗穆路斯并没有对战败者赶尽杀绝，而是给了俘虏们公民权，毕竟当时罗马的势力还很小，急需补充新鲜血液。就像希腊作家普鲁塔克（公元46年-120年）在《希腊罗马名人传》中所说的那样：“罗马能发展壮大最重要的原因就是有同化战败者的传统。”