在狌狌之地的西北边有一种犀牛，形状像普通的牛，但全身黑色（南山经有记载，今动物园里还有）。
　　（大家留意到了吗，周朝人编写海经时，资料很多，对一些地理的记载，有多种说法。但他们搞不清大洪水之前的地理，与大洪水之后的地理的分别了。所以，他们被相同的地名搞得很头疼。）
　　（待续）
　　下面给大家讲一段周朝的故事，分析一下周朝人为什么要编写“海经”。
　　周朝是中国历史上一个非常美妙的时代。

　　公元前1046年，周朝的创立者周文王的儿子周武王，联合天下八百诸侯，一起讨伐殷商的纣王，把商纣王打败，使商朝灭亡。
　　灭商之后，周武王以天下为所有人共享的政治理念，分封天下，把历史上各个氏族、参与灭商行动的诸侯，以及有关功臣，分封建国，建立以周国为中央核心，由一千多个诸侯国共同组成的封建王朝，史称周朝。（封建的正名是从这里来的。现代人以为的封建社会，是从日本引进的，与中国历史风牛马不相及。但大家一出口，就是中国几千年封建社会什么的。说起来很豪爽。）

　　周朝在中央朝廷统一制定的礼仪和法律下，各个国家拥有自治权。但基本上以农业作为立国之本，人民享有土地，所有耕地实行井田制耕种，即每一块耕地分成井字形的九份，周边的八份属于八户人家私有，中间那一份作为公家收入（国家的赋税），由八户人家共同承担耕种的责任。
　　因此，天下形成一种土地财产私有，但必须与别人合作生产，既有分工，又有合作的和谐社会关系。
　　在农业生产私有制的同时，工商业则实行天下一体化（中央国有化）生产和管理，在中央朝廷设立百工部，成立专门的工商业人才培养机制，把各国的专业人才全部招聘到朝廷做事。百工部有专职的工程技术人员，负责各种工农业、军事、生活用品的研制开发，分散在各国加工生产。
　　各国的成年男子除了农忙时在家干农活外，农闲的时候还要到国营工厂做工，可以领取一定的工资。
　　因此，周朝社会物质丰富，财富丰盈，百姓都很富裕，人民丰衣足食，几乎家家户户都有马车，公家的道路十分宽阔，交通非常便利（如果细心读古籍，这些记载比比皆是，证据就不引用了）。

日期：2010-03-30　19:31:11

　　作者：匈奴来和 提交日期：2010-3-29 17:44:00
　　楼主纸上空谈，只提供论点，不提供证据，自得其乐享受被膜拜的感觉倒也罢了，却屡屡故作惊人之言。希腊的奴隶主是华夏人，不知楼主从何得知，难道是古人托梦？可惜希腊历史不像晦涩的山海经，可以任由楼主曲解，现存希腊文物，从帕特农神庙到爱神雕像，没有任何和华夏文明相似的地方。伊索是奴隶，所以全希腊人都是奴隶，傅说也是奴隶，是不是华夏人也都是奴隶？最为可笑的是，在楼主笔下，中国人攀上了德国亲戚，德国人认了匈奴老爸。我劝楼主还是继续编故事好了，议论越多，越暴露你的民科身份。

　　围观众们，想从楼主这里获得上古史的秘密，无异于缘木求鱼。
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　　谢谢您的高见。不得志吧，口气好大哦！每个人都有自己的思想？不必别人来指示吧。
　　您说我是民科呀，过奖了。我幼稚而愚昧，还没上科呢。不要愤愤不平，谦虚点，我给你支两招，你今后的前景就光明了。
　　您知道有个哥伦布吧。哥伦布的故事，我可以写上一万几千字。不过，长话短说，给你说一个小故事好了。
　　当年哥伦布探险，到了美洲，他以为是亚洲。其实也不奇怪，他见到的美洲人（印第安人）就是亚洲人，准确地说，是华夏人。于是，他在当地买了一些陶器之类的东西，带回欧洲，向大家炫耀。但很多人不服气，说他说谎。

　　哥伦布拿起一个鸡蛋，说，谁可以把鸡蛋立起来？几个人拿起鸡蛋，试了又试，但鸡蛋立不起来。大家都说哥伦布强词夺理，狡辩。
　　按科学的方法，鸡蛋怎么可以立起来呢？读书的目的是什么？是应用啊！但中国有那个孩子知道读书的目的，是要应用的呢？只要按老师的要求，按标准答案，考取高分就成了。
　　后面，不用我讲，大家都知道了这个故事的结果，鸡蛋立起来了。不服不行吧！做人做事，何尝不是这样呢？您不服我，因为你做不到呀。你也不必自卑，几千年来，那么多大学问家，有谁看懂了《山海经》呢？
　　时势造英雄。不是我聪明，也不是我有什么了不起，只是因为现代科技发达，给我提供了条件，足不出户，也能知天下了。还用脚去丈量大地？多傻！
　　所谓风水轮流转。现在，西方没有哥伦布了。还相信西方人的科学，怎么能发达？在中国大陆，有谁懂得去想这样的问题？解放思想，谈何容易！


日期：2010-03-31　07:57:38

　　继续介绍海内南经。
　　夏后启（大禹的儿子叫启，由于启没有实行禅让，直接叫把天子之位传给自己的儿子，所以后人称启为夏朝的开创者。但也有人把大禹说成是夏朝的开创者的。）有位臣子叫孟涂，是主管巴地（今四川成都一带）诉讼的神。（请大家注意，周朝人已经把他们那时一千年前的历史，当成神话来看待了。）
　　有人到孟涂的住所去请求诉讼，孟涂发现这个告状人衣服上沾有血迹，于是下令将他拘禁起来。告状人只好请求放他一条生路。（这可能就是恶人先告状的来历。）
　　孟涂居住在一座山上，这座山在丹山的西边。丹山在丹阳的南面，丹阳是巴国的属地。（周朝人把孟涂视为官员的榜样，正直、无私。这个故事，说明周朝人对夏朝的看法，与今日有很大的差别，启的形象还是比较正面的。其实，启继承天子之位，是正当的，只是后来走了样。）
　　有一种野兽叫窫窳，长着龙一样的头，居住在弱水之中。那个地方在狌狌（猩猩）之地的西边。窫窳的形状像貙（一种像野猫，但体型略大的野兽），长着龙头，是一种吃人兽。（北山经有记载，不知道周朝人为什么把它放到南方来了。）

　　有一种树木形状如牛（树木像牛，有些奇怪），牵引它会长出树皮来。它的树皮既像冠帽上的缨带，又像黄色的蛇。这种树的叶子像捕鱼的罗网，果实像栾树（古籍注解，是一种根黄色，枝条红色，叶青色的树）结出的果，树干像蓲树（一种灌木），名叫建木，生长在窫窳居住地的西边，在弱水边上。
　　氐人国在建木的西边，那里的人长着人的面孔，却是鱼的身子，没有脚（是人？是鱼？还是美人鱼？不得而知）。
　　有一种大蛇叫巴蛇，能吞下大象。它吞吃大象后，三年才吐出大象的骨头（这种记载虽然像神话，但周朝人写海经时是有资料作参考的，不是凭空想象的）。
　　据说君子（品德高尚，有事业心的人）吃了巴蛇的肉，不会患心腹之疾（可能是指心血管病吧，劳心者治人嘛。也可能是肠胃腹痛病）。
　　巴蛇是一种青、黄、红、黑四种颜色混杂的蛇。另有一种说法，认为巴蛇是黑色的身子，青色的头，生活在犀牛（犀牛和兕在南山经有记载，周朝人把南山经的地方误以为是中国南方了）之地的西边。
　　有一种野兽叫旄马，形状像普通的马，但四条腿的关节上都着长毛。旄马在巴蛇之地的西北边，在一座高山的南面（这个地方对应在今青藏高原，可能旄马与牦牛类似）。

　　此外，匈奴国（大家听得多了，一千年后，成为汉朝人的劲敌）、开题国、列人国（这两个国，应该也是存在的，但后人不知道了）都在海内的西北方。
　　下面继续讲周朝的故事。
　　在丰富的物质条件下，周朝十分重视教育，朝廷规定全民都有接受教育的权利和义务，学习各种文化知识、生产技能和繁复的礼仪，以达到天下所有成年人都懂得农田耕种，掌握商品加工技术，百姓个个知书识礼，公共场合人人行为规范统一的要求。（孔子整理的周礼、礼记等资料是真实的。）