作为一个物理学家，张博非常希望能快速提高我我们的国民科学素养，给国家做点贡献。他坐直了，身体往前倾，看着张婷婷的眼睛，认认真真地对张大美女说：“我知道Astrology。 Astrology其实就是占星术，又被翻成星象学。听起来像个学科，但这和物理化学之类的科学学科有本质区别，其实占星术和大街上的测字算卦本质上是一样的，所谓的星象之间的匹配度也根本没有任何统计显著性可言。

　　前几年有过一个很有意思的实验。实验发起人请美国星象师协会推选了全美最权威的12个星象师，用占星术给一堆随机用户算命。在算命期间，这些星象师不能和用户交流，只能用出生地点、出生年月日之类，还有一些其他决定星象的元素，结合外貌观察，来给用户算命。

　　然后，这个实验的组织者又从大街上随机找了12个一点不懂占星术的人，让他们给同样的一组用户算命，也是不能交流，只能隔着玻璃看一看那些被算命的人的外貌。
　　后来通过交叉对比分析，发现那些星象师和普通人算出来的命，正确率基本上是一样的，都在统计误差之内。所以占星术这种东西根本不靠谱，也根本不能算是科学，科学是可以证伪的。而占星术就是一种迷信。”
　　张婷婷的脸有点挂不住：“那你怎么解释那些非常灵验的占星术预言呢？”
　　张博点点头，睁大眼睛，认真地说：“这得要看是什么样的预言了。如果他给你预言一百样事情，其中有十样后来应验了，你会觉得这个大师好灵啊，他预测对了十样东西，但你根本忘了其他九十样没有应验的预言。这就是所谓的幸存者偏差。”
　　“人的大脑倾向于记住那些让他得到正反馈的东西。再有，这些算命的人都受过一些训练，可以察言观色，或者通过有技巧的问话，来大致判断被算命人的一些基本状态。再说了，算命的人说话还有一些技巧，比如什么父在母先亡这一类模棱两可的话，这样的话，不管爸爸妈妈谁先死，这句话都是对的。”
　　张大美人遇到了不懂风情的钢铁直男，踢到铁板一块。她微微张了张嘴，又上闭嘴，一时间不知道该怎么回答。那张美丽的面孔上多少显出几分尴尬和委屈。她又不愿让人看轻了，便强自忍着不快，低头看起了手机。
　　张博老师并不觉得自己说话噎死人，他只是试图把他所了解的科学知识普及给身边的人。再说这些都是针对那些算命的人，不是在说那个美女的坏话。

　　关河见惯了这种钢铁直男的言论，对于这种不在一个频道上，鸡同鸭讲的交流方式，也早已司空见惯。她知道张博不是故意给张婷婷难堪，但室友脸色不太好看，她赶紧出来打圆场：“大家来吃水果吧。”
　　赵宁和孟云洗完碗从厨房出来，一群人围着他们起哄，让他们交代恋爱史，让赵宁传授谈恋爱方法。赵宁很实诚地把两个人怎么好上的经过告诉了大家。
　　大家七嘴八舌地说：“看不出来啊赵师兄，你居然也会早恋！太会装了，我一直以为你和我们一样，是个老实人！”
　　“人不可貌相啊！”
　　“赵师兄扮猪吃老虎功力一流！”
　　“这难道不是因为孟老师愿者上钩吗？”

　　“我觉得吧，谈恋爱还是要趁早，要不然好的都让人挑走了！赵师兄是抓住了机会！”
　　“可是，我还是想不通，为什么赵师兄能那么顺利地找到孟姐姐！”马天昊眼睛转了几圈，突然间顿悟了：“我明白了，赵师兄你用的是苦肉计。”
　　王浩宇反驳道：“不对吧，周瑜打黄盖那才是苦肉计，赵师兄也就是假装弱小，来博取孟姐姐的同情，从而打开了大好局面。但是我感觉，这种策略可能得要建立在人家对你有一定的感情基础之上才行，不可能是放之四海而皆准的通用法则。”
　　这期间，关山进书房接了个电话。张婷婷考虑了一下，看来从张博那边下手不太管用，还是直接找关山说话比较好，这些理科直男，大概不懂那些暗示。为了不再重蹈覆辙，她决定找一个比较安全的题材，她端详着那本圣经，决定从这里下手。
　　关山从书房出来，张婷婷扬了扬手里的圣经，微笑着说：“关老师，你信基督教啊！那你平常在美国的时候去教堂吗？”她顾盼生姿，眉目传情，声音更是甜美。
　　关山坦诚地回答：“我是学物理的，不相信宗教。这本圣经是我原来的房东送我的，搬家的时候顺手给带回来了。”他稍微考虑了一下，觉得硬梆梆地顶人家不太好，补充说：“这个版本的圣经翻译水平挺高的，据说是全世界一百多个圣经学者共同协作，从希伯来语翻成英文的，结合了直译和意译方法的优点，把原来的思想保留了下来，同时文字上又比较流畅、浅显易懂、文学性比较高，算是一个比较好的文学作品，拿来学英文其实还不错。”

　　张婷婷接连受挫，有点脾气上头了：“不是说牛顿和爱因斯坦都信基督教吗？他们难道不是全世界最伟大的物理学家吗？”
　　关山点头，老老实实说：“你说得没错，牛顿的确信宗教，那和他的成长经历和生活环境有关。他的父母都是虔诚的基督徒，而且在他生活的那个年代，不信教的人，根本生存不下去。”
　　“至于爱因斯坦，他晚年曾经公开驳斥过有人说他信教的说法。他在50年代给读者回信的时候公开说过，他不信仰人格化的上帝，他信仰科学。他的确说过上帝不会掷骰子，但他用上帝这个词不代表他信教，最起码不是那种严格意义上的宗教，而更像是我们一般人说话的时候，说老天爷呀什么的。”

　　“张老师，如果你真的对这个题材感兴趣的话，我建议你去看一下Nature（自然杂志）前些年做的一个调查。英国大科学家里头，信教的大概不到7%，而且比例越来越低，趋势非常明显。美国也一样，美国科学院院士里面，只有不到7%信教，所有诺贝尔奖金获得者都不信教。而且全世界基本上都一样，科学家里面，信教的比例都很低。
　　在美国的话，南方那些redneck红脖子，也就是那些受教育程度比较低的农民，他们中间信教的比例比较高，而且非常虔诚。而大城市的知识分子里头，信教的比例较低。”
　　“也就是说，受教育程度越高，越是不容易信教，这有非常明显的统计显著性。我记得看过一个报告，数据显示，这在全世界都是一样的趋势。现在，中国的农村地区，有不少没文化的老头老太太信基督教。我觉得这跟咱们现在农村人口老龄化，受教育程度相对较高的青壮年人口大量流失，应该有一定关系。”
　　作为一个崇拜西方文明的小资知识分子，张婷婷一向觉得美国的月亮比中国的圆，她也觉得信基督教是一件非常浪漫、非常唯美、非常高雅的事情。但是她没料到，在美国受过教育，在美国生活过多年的关山，却对此不以为意，这让她非常难堪。
　　而且，他话里话外暗示没文化的人才信教，把她呕得要死，又不太好发作。她低着头，抿着嘴，漫无目的地翻着手里的圣经。见状，关河把她拉到自己的卧室里头。